ВЕЛИКОЕ РУССКОЕ МЕЖДУРЕЧЬЕ

 

 

 

 

 

 

 

 

PR20081012211150

 Драматург — Ю.А. Войтов

 

Казачий присуд

 

oblast-voiska-donskogo-karta-2

 

карта земли Войска Донского

В сознании Донских казаков исстари сохранилась твёрдая уверенность, что земля ,на которой столетиями протекала жизнь их предков — святая и подаренная им в удел самим Богом.
Донские казаки защищали свой Казачий присуд с древнейших времён.
В том случае, когда не хватало сил наши предки снимались с мест всем народом ,брали с собой оберег –горсть донской земли, и переходили в безопасное место, с тем, однако, чтобы при первой возможности вернуться. История Казачьего Присуда неразрывно связана с Доном.
Может быть, по этой причине, Дон в глазах казаков приобрёл особые свойства, он стал для донских казаков живым Божеством, Божеством безгранично любимым и родным.
На Дон молились ,ему посвящали былины и песни. Для казаков всё было дорого, что связывалось с именем родной реки. И куда бы судьба не заносила братушек, Доночек Иванович, вопреки жизненным невзгодам и, казалось бы, безвыходным ситуациям, возвращал казаков на родной землю.
Старики сказывают, что брать горсть родной земли, что бы она давала тепло на чужбине и хранила от опасностей, пошла по Руси с Дона.
Да будет славян во веки веков Донской Присуд и Батюшка Дон!

 

 

Союз царя всея Руси с Донскими казаками

 

bfd3646e769d9db5889597b311b

1552 году царь Иван Грозный обратился к соседям, донским казакам с просьбой, что бы они помогли одолеть Казанскую Орду.
Надо отметить, что донские казаки за время существования Руси, часто помогали своим соседям. Вот и на этот раз — Казаки на Круге посовещались, и Царь получил сильнейший отряд, сыгравший главную роль при взятии г. Казани.
В следующем году царь снова обратился к «братушкам»,что бы они помогли взять Астрахань. Казаки выработали план и без единого выстрела подарили Грозному Астрахань.
На такое хамство очень обиделся империи османской султан Селим. Казаки стали для него врагом номер один. Существует предание, записанное генералом Ригельманом и рассказывающие, что после взятия Казани и Астрахани — Грозный хотел щедро наградить казаков, но Донцы подарков не приняли, а просили признать их вековые права на реку Дон.
Иван Грозный, будто бы, не только согласился удовлетворить их желание, но и приказал написать в грамоте: «Кто дерзнёт сих Донских Казаков с мест их сбивать, тот да будет проклят на веки веков!».
Старое Поле, донская земля, никогда раньше не принадлежала ни Московской, ни Киевской Руси, и предъявлять на неё исторические права Москвы и у Киева не было оснований.
Пребывание же в Междуречье Казаков создавало препятствие к безнаказанным нападениям на Русь ордынцев на южной границе.
В 1570 году соседи скрепили официально союз договором. И в зимнюю пору, до начала царствования Петра Первого, на Москву ходило официальное посольство Донских казаков, которое называлось Зимовейским и принималось оно на уровне других посольств мира.

 

 

Казаки и Наполеон

 

рейд%20казаков%20во%20французские

Готовясь к войне с Россией, Наполеон рассчитывал поднять в тылу русской земли ряд восстаний.
Главную ставку он делал на польскую шляхту и на донских казаков.
Он писал своим агентам, что мол, надо будет через умных эмиссаров разведать настроение среди казацкой нации, которая привыкла к свободе.
На Дон Наполеон послал группу шпионов возглавляемой польским полковников А.С. Плятером.
Это был один из опытнейших разведчиков французского штаба. Император наставлял резидента о том, что необходимо найти среди казаков какого-нибудь смелого человека, который отважился бы организовать восстание и повторить историю Пугачёва.
Плятеру удалось проникнуть на Дон. Здесь он со своей командой стал распространять « пасквили» в которых содержались призывы выступать в поддержку французского императора.
Однако, Дон шляхтича не поддержал и в станице Качалинской,  Плятер был «взят под караул атаманом Варламовым».
О поимке матёрого наполеоновского агента было сообщено Михаилу Кутузову. Фельдмаршал доложил императору. На что государь ответил «…поступить с ним по всей строгости существующих законов и по исполнении донести мне».
Очевидно, вспоминая смутные времена, император Наполеон рассчитывал соблазнить казаков великой добычей, но ошибся. ,
Если казаки порой и были не совсем спокойным народом на Руси,
то в трудную минуту они всегда вставали на защиту Отечества
.

 

 

 

Казачья «папаха»

 

papaha_11

У казаков исстари бытует поговорка « казак шапку не ломает».
Это означает, что казак своей папахой дорожил, как саблей и попусту «не знамо для кого, папаху не снимал».
А пошло это всё с того, что представители податных сословий Руси — крестьяне и мещанство обязаны были снять шапку, сломать её и раскланяться перед представителем дворянства, священнослужителем или перед чиновником.
А казак шапку не ломал ни перед кем, даже с Государем здороваясь кивком головы или словом. А если кто-то по той или иной причине сбивал «шапку» с головы казака, то обидчик мог за это поплатиться и жизнью.
Папаха была вещью священной, поэтому, когда принимали , то или иное решение-то на Круге голосовали головными уборами.
Бывалача выйдет удалой казак в круг, снимет папаху, ударит её о землю ,крикнет «Айда, братушки, на Волгу зипуны драть?».»
Айда!» -крикнет круг и в центр летели папахи. Казака папаха и в стужу согреет и в жару от жары спасёт.
Висела она в курене на видном месте.
Но, конечно же, казаки всегда снимали головные уборы – в помещениях, храмах, перед образами, перед знамёнами и на молитвах.
И в помещениях не принято было сидеть в головных уборах.
Традиции тогда становятся действующими, когда становятся образом жизни и передаются из поколения в поколение…

 

Оселедец- гордость и честь казака

original (2)

 

Оселедец — узкий пучок волос в центральной части головы, обритой вокруг «налысо» ,
иначе — «коса в центре головы», в ранние века эту своеобразную «косу» носили большинство народов Дикого поля, начиная с готов.
Запорожцы были последними, которые придерживались этой традиции. Оселедец был для казака своеобразной визитной карточкой, по которому они узнавали друг друга. Как правило, оселедец носили за левым ухом. Это был знак удалого казака. Нередко по форме оселедца, его длине и ухоженности судили о звании казака, его старшинском чине, боевой выучке и опытности.
Оселедец имел для казака и сакральный смысл, коса выбривалась на голове не абы где, а строго в определённом месте – в точке соединения трёх главных черепных костей, которая у малых детей называется «родничок»,а у взрослых макушка.
В восточной философии особые энергетические центры –чакры -известны издавна. И самая сильная, как раз и находится в верхней части головы человека.
Во всех мировых религиях существует понятие единения и связи человека с Создателем,
казаки,  вряд   ли знали о чакрах, но наверняка были уверены,
что через оселедец в них входят «помыслы Божии» и идут в самое сердце.

май  2016г.

 

 

 

 

 

Великое  Русское  Междуречье

часть9

               ПОЛОВЦЫ

 

половцы

   — пришли в Великое Междуречье в 11 веке . К тому времени Хазарский каганат потерял свою силу и большого сопротивления завоеватели не встретили.

Хазары и многие народы, проживающие в Междуречье, стали платить половцам дань.

Кочевники с шестилетнего возраста учились рубить «с оттяжкой на себя.» Легкие сабли оказались намного страшнее русского тяжелого меча. Русь не могла организовать достойный отпор кочевникам, виной всему вражда русских князей между друг другом.

Со временем некогда наводившие ужас на народы половцы стали скотоводами и земледельцами. Половцы оставили после себя память – каменные поясные статуи, изображавшие, преимущественно женщин. В народе их называют « каменные бабы».

 

81849672

Ставились они обычно на курганах в память об умерших и погибших. Около них усаживались родственники и выполняли обряд поминовения, делясь своей трапезой с каменной статуей. Прошло много времени ,статуи исчезли, и их можно увидеть только в краеведческих музеях. История возникновение половецкой орды хорошо передаётся в одной из легенде.

ВОЛК.

Легенда

 Родоначальник кипчаков(половцев) Огуз. Он родился в племени, которое называлось волки.
Жили они в пещерах. Степь и горы были для них пастбищем. Волки были прекрасными воинами.
Их боялись и ненавидели. Они налетали на соседние племена, как вихрь, неожиданно и быстро: уводя с собой пленных и животных.
Огуз был вожаком. «Стая» его уважала. Другой жизни он не знал и не хотели знать.

Однажды в горах перед Огузом, неожиданно появился монах. Пустынник сказал ему: « Что ты, великий воин, и ждут тебя великие дела. Но тем, чем ты, сейчас занимаешься, это для потребы желудка. Боги же дали тебе ум и силу. Они хотят, что бы ты правил великим народом и великими землями. Ныне, ты довольствующейся   захваченной деревней. Скоро тебе будет мало городов.»

Сказав пророчество Монах исчез.

 

городов

Ночью, на волков напало соседнее племя, и пошла великая резня. В начале боя на Огуза набросили аркан и всадник поволок его в поле. Стирая о землю кожу, вожак просил у Богов смерти…

Очнулся Огуз от нестерпимой боли. Он был на острове . Вокруг него стояло кладбище высохших деревьев. Вдруг, он услышал плач ребёнка. Осмотрелся. Плач повторился. Вожак, набравшись сил, встал и, шатаясь, пошёл на голос. Деревья были редкие. Огуз всматривался в них, но никого не видел. Плач же слышался совсем близко. Вождь, опираясь на стволы, шёл дальше. Ему, почему-то, казалось, что в этом плаче его спасение. Неожиданно в дупле ствола, он увидел испуганную женщину, прижимавшую плачущего грудного ребёнка.

« Я не убить тебя пришёл, помочь!»- сказал он, напрягая силы, и чтобы не упасть, крепко обхватил ствол дерева.

Шли дни. Огуз построил шалаш и чтобы выжить, бил мечом рыбу. Однажды, он сказал « Я один в этом мире . Твоего племени нет, как и моего. Одна с ребёнком пропадешь. Вместе выживем. Я стану хорошим отцом твоему сыну. Нашёл я вас в дупле сгнившего ствола, пусть имя ему будут Кипчак. Ты согласна?».

Женщина не успела дать ответ, как вдруг перед ними появился неприятель. Они пришли убить Огуза.

Расправе помешал монах. Как и прежде, он появился неожиданно. Пустынник сказал воинам, что перед ними стоит их вождь. Мужчины возмутились, и стали кричать, что он волк и его надо убить. « Он не волк! — монах обнял Огуза, — И никогда им не был. Он сын вождя нашего

 

3вождя нашегоплемени, которого разорвали волки. Я же спас его и подбросил им, чтоб научился он у них военному искусству. Теперь он сильный воин. Посмотрите, как он похож на своего отца? ».

Через несколько лет Огуз сплотил вокруг себя десятки племён. Они любили своего вожака и готовы были идти с ним на смерть.

Приёмный сын Кыпчак., в орде был лучшим воином. Когда Огуз подошёл со своим войском к Волге и стали думать, как перейти её.

Кыпчак срубил сухое дерево. Сел в дупло и, работая саблями, как вёслами , легко переплыл могучую реку .

Его примеру последовало всё войско. С тех пор орда стала называться кипчаками.

Половцами же они стали с легкой руки русских князей. Основное кочевье с половецкой столицей Саксин находилось на территории Волгоградской области.

 

Огромное количество племён и народов прошло через наше Междуречье- одни оставили после себя следы ввиде курганов и каменных баб, другие народы растворились в степи подобно смерчу.

Неизменной за сотни прошедших лет, остаётся наша Волга-Матушка. В древние времена, её называли Ра (божественная) в честь протославянского солнце-Бога Ра.

«Крылатое солнце» в диске которого крест, для наших прапредков был знаком, даденным самим Богом — Ра. Этот символ означал вечность и могущество солнечной расы. Ра— пришло из «Географии» Пилиния.
Древние египтяне, греки и славяне, жившие еще до н.э., считали что Волга — воплощение бога Солнца, а там, где она протекает, лежит священная страна благополучия Ирий, или, проще говоря, Рай.

Наши пращуры являлись солнце — огнепоклонниками. Огонь очищал наших предков от скверны, огню давали клятвы воины, через огонь прыгали молодожёны, скрепляя свой союз. На огне сжигали умерших, провожая их в дальний путь.

Ранние и средние века по Р.Х, Волгу называли Итиль.

 

4 золотая орда

ЗОЛОТАЯ ОРДА –

 могущественное государство монголов

Выступив из столицы Монголии Кара-Корум(Чёрный двор) монголы завоевали Китай, Индию и часть Европы.

Чингис хан стал правителем огромнейшей империи, которая простиралась от Тихого океана и до берегов Одера.

Как и хазары, они были веротерпимы. Изданная монгольскими царями книга законов «Яса», покровительствовала всем религиям. « Ханов, которые нарушали постановления «Ясы», велено было свергать с престола. Духовенство всех религий освобождалось от дани.

 5ЧингисханЧингисхан.

Ханы и жёны любили присутствовать при богослужении разных религий, некоторые даже крестились, не придавая этому акту никакого значения. По закону, смертная казнь была назначена за публичное поношение, какой бы то ни было религии».

Сами ханы женились на христианках, предоставляя им право не только оставаться в своей вере, но даже иметь свою церковь и священников».

Монголы построили на нашей земле свою столицу Великий Сарай Основателем царства был внук Чингисхана – Батый. Ибн Батута, арабский путешественник, видевший Сарай в 40-х годах 14 столетия писал о нём так:” Сарай — есть один из лучших и величайших городов: он расположен на равнине, очень многолюден, имеет прекрасные сады и широкие улицы. Здесь 13 только соборных мечетей( мусульманские храмы)…Сарай — рудник благополучия, убежище наук; в нём чеканят монету”.

6чекан  монету

 Помимо мечетей, в городе было 25 христианских храмов. Город украшали мраморные фонтаны, бассейны, водопроводы. Кроме монголо-татар, в нем жили русские, греки, сирийцы, египтяне. В центре города возвышались дворцы ханов, на окраинах размещались мастерские ремесленников.

Самым главным человеком, который правил государством был хан. Власть его была неограниченной и передавалась по наследству, от отца к сыну.

Более трех сот лет монголы владели Русью, но в 1380 году на Куликовском поле князь Дмитрий Донской нанес им сокрушительный удар. После чего великая империя монголов стала угасать и вскоре прекратила свое существование.

В течение двух веков ВЕЛИКИЙ САРАЙ был центром религиозной и политической жизни мусульманского и христианского мира.

 

7Сарай Б

Сарай Берке на Ахтубе.

 

 

                            АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

 

 8 ал невск

 

Повествуя о Золотой Орде нельзя упомянуть князя Александра Невского. Он приезжал в наши края пять раз, живя в городе Сарае по несколько месяцев.

В первый свой приезд в 1246 году он познакомился с Бату ханом, правителем и основателем Золотой Орды .

Когда Александр приехал в Орду, перед встречей с Великим ханом, его заставляли соблюсти некоторые языческие обычаи (поклониться идолам, пройти через огонь), а уже потом допускался идти на поклон к хану. Тех, кто отказывался почтить ордынских богов, ждала смерть.

Князь Александр наотрез отказался от исполнения обрядов.

«Я христианин, — сказал он, — и мне не подобает кланяться твари. Я поклоняюсь Отцу и Сыну и Святому Духу, Богу единому..».

 

9 шлем

                                      Шлем Александра Невского

 

Вопреки обычаю хан Батый сохранил русскому князю жизнь. Александр же поклонился ему с такими словами: «Царь, я кланяюсь тебе, потому что Бог почтил тебя царством, но твари я не стану кланяться. Я служу единому Богу, Его чту и Ему поклоняюсь».

Батый был поражен мудростью и душевными качествами князя и принял его.

Второй раз Невский был 1249 году. Через год он получил ярлык на княжение в Новгороде и Киеве. 

В третью свою поездку в Орду в 1252 году князь Александр предотвратил карательную экспедицию ордынцев на Русь, с целью усмирения некоторых русских князей, которые перестали подчиняться Хану. Вернулся он с Орды великим князем.

1257 году была четвёртая поездка. Великий хан обложил русских тяжёлой данью и ордынца решили провести перепись населения. Начались возмущения. Чтобы предотвратить вторичное нашествие ордынцев на Русь, Александр пришлось идти на уступки.

Последнюю свою поездку он предпринял в 1261 году. По ходатайству Александра Невского, и по благословению киевского митрополита Кирилла, и с разрешением Великого хана, русская епархия была перенесена в столицу Золой Орды Сарай Бату.

Она стала называться Сарайской епархией, и первым епископом её был Митрофан. Теперь он мог от лица хана вести переговоры и с Византийской империей и с Константинопольским патриархом. Если же на Руси между князьями происходили междоусобицы, для разрешения вопроса высылался епископ и бек. Епархия просуществовала более 200 лет.

Александр Невский прожил в Сарай Берке год. Регулярно посещая Свято-Троицкий православный храм.

 

10храм

Возвращаясь из орды Невский тяжело занемог и приняв схимну, представился в Нижнем Городце.

1547 году Русской Православной церковью князь Александр Невский был причислен к лику святых.

 

                         Тайна тайн.

 

Наверное, нет человека, кто в детстве не читал Стивенсена о пиратах и спрятанных ими кладах. Детские фантазии уносили нас в далёкие страны Карибского моря, где мы искали на островах зарытые разбойниками сокровища.

Многие , вооружившись лопатой, тут же отправлялись копать         в Монголию саркофаг Тамерлана или золотое его кресло, возможно, кто-то желал поехать во Францию и отыскать золото катаров. Иные, в фантазиях своих, находили мавзолей Великого полководца Александра Македонского.

Взрослея, человек с улыбкой , вспоминает свои детские мечты, однако, в подсознании у него, на всю жизнь остаётся дух кладоискателя. Наверное, поэтому, на телевизионных экранах приключенческие фильмы о сокровищах, пользуются огромной популярностью. Их смотрят и стар и млад.

Большинство из нас думает ,что   спрятанные сокровища далеко, в других странах, а рядом, где живём, их   нет. Однако, это глубокое заблуждение. В нашей земле так много артефактов, касающихся разных периодов человечества, что их хватит с лихвой на несколько поколений. К примеру, на развалинах Сарая (фундаменты золотоардынских замков и домов тянутся от Средней Ахтубы на 60 км)археологи находят огромное количество золотых монет и украшений, а в середине 19 века нашим первым русским археологом Терещенко была выкопана золотая корона Джанебек хана. НО большинство археологических экспедиций, на протяжении нескольких десятилетий, искало и ищут Золотых коней Хана Батыя. История золотых коней такова:

 11исотр такова

 

 

Монгольский хан Батый завоевав в середине 13 века Междуречье, основал в Низовьях Волги на реке Ахтубе столицу, которой дал своё имя Сарай Бату, сарай это – дворец. Властитель повелел мастерам, из золотых вещей, собранных в виде дани с Руси, вылить двух золотых коней в натуральную величину и, поставить их около ворот столицы. У коней были ещё и рубиновые глаза.

Около трёх десятилетий простояли они, поражая приезжих иностранцев, своим величием и как бы, подчёркивая богатство и несокрушимость Орды. Затем сын Бату хана, Берке хан, основал новую столицу. Он назвал её Сарай Берке. Вторая столица, как и первая, находилась на реке Ахтубе, и стояла на несколько десятков километров выше старой, ближе к нынешнему Волгограду. Золотые кони были перенесены на новое место. Столица Золотой Орды была самой крупной и самым величественным городом средневековой Европы и Азии, её называли столицей Мира. В середине 14 века в столице проживало 150 тысяч человек, для сравнения, в Риме в это время было лишь 25 тысяч.

 

12вой

В конце 14 века Золотую орду стало лихорадить, ханы, убивая друг друга, начали бороться за власть. Донские казаки, воспользовавшись кровавыми разборками, и договорившись с          новгородскими ушкуйниками, решили напасть на столицу.

                 Поход казаков и русских «корсаров», состоялся весной 1374 года. Армия «пиратов» насчитывавшая около 4 тысяч лихих молодцов, на лодках, смело пошла на приступ столицы. В тот год пришла большая вода, и город Сарай Берке был в нескольких местах затоплен. Очередной хан Урус отсутствовал. Он находился со своей армией очень далеко, в центральной Руси, и столицу охранял небольшой гарнизон.   

13гарнизон        Город был разграблен. Бесшабашная вольница вывезла из столицы огромное   количество золота, и золотого коня. Разбойники увели бы и вторую скульптуру, но из-за неподъемного веса двух       золотых коней, довольствовались одним. Довеском к осиротевшему коню — стал ханский гарем.

На берегу провели дуван, дележ. Конь и гарем достался казакам, затем сводная армия разделилась. Казаки пошли к себе на Дон, ушкуйники, тайными путями, к себе.

                О грабеже хан Урус узнал, только на второй день. Разгневанный хан                        послал вдогонку          тумен (десять тысяч всадников), с приказом догнать                       грабителей, уничтожить их и вернуть взятую добычу, но самое главное                       вернуть символ Золотой Орды — коня.

                Ни казакам, ни ушкуйникам домой вернуться не пришлось. Сначала была                уничтожена ватага ушкуйников, которой руководил Василий Буслаев, а

                 затем в Междуречье Волги и Дона, был наголо разбит отряд казаков.

                Однако, как повествуют исторические книги об этом «славном» походе,

                 Казаки успели спрятать Золотого коня и добычу. Они перегородили

              плотиной небольшую речку ,вырыли огромную яму, в которую сложили

трофеи и Золотого коня, затем разобрав запруду, пустили речку по -старому руслу.

Нукеры Урус хана долго пытались найти свои ценности и коня, но не нашли. Свидетели тайного захоронения были все перебиты.

Но, как видно из истории, погибли не все, наверное, кто-то и остался.

В  1910 году, донские казаки обращались в Отрадинскую волость с прошением выкопать свои ценности, но по каким-то       причинам им не было разрешено это сделать. Золотой конь и ценности по-прежнему лежат в Междуречье, ожидая своего часа. Тайна тайн продолжает будоражить умы кладоискателей или, как их ещё называют в народе «охотников за сундуками».

 май2016г.

 

 

 

 

 

 

 

О нас с вами…

Историки говорят: «Чтобы уничтожить народ -достаточно одного летописца».

Русь огромна «одного летописца» для неё было мало, «летописцев»было трое.

Три немецких профессора Шлёцер, Миллер и Байер написали в 18 веке русским людям их историю, а чиновники «местного разлива» заставили народ в неё поверить.

Возникла отечественная школа постижения русской истории глазами немецкой профессуры.

Цель одна — оторвать нас от скифского прошлого.

 

КЛЯТВА

И это немцам удалось, отчаянные попытки Михаила Васильевича Ломоносова доказать обратное были тщетны.
Русские учёные мужи взахлеб ,как попугаи, стали втирать русскому народу «прусачью установку»о том, что наша нация молода и чиста, как слеза ребёнка, и что ходить-то она не могла самостоятельно без поводыря, коим стал Рюрик.
Ведь это ж до какой степени нужно было запудрить мозги нашим пращурам, что бы они поверили, что русский князь Рюрик — это немец?!
Просвещённая Европа в который раз указала «диким»славянам на их место в мировой истории и дремучесть, и что благодаря западу, создано славянское государство.
Лишив нас скифских корней, немцы без особых хлопот вычеркнули из нашей истории антов, сарматов и ваннов.

 

6

Они заявили, что мы никакого отношения не имеем ни к асам, ни к аланам, а славянский полководец Аттила, который завоевал в 5 веке всю Европу, дремучий азиат неизвестного происхождения.
Правда, спохватившись, объявили Аттилу сыном германского народа.
Однако, правда о полководце такова — греческие историки, во время Великого переселения народов, Волгу называли Аттила, Тил, Аталис, Атель. Следовательно, грозный вождь гуннов носил имя великой русской реки и был Волжанином.

Более того писался он во всех государственных документах не иначе как « Аттила всей Скифии единственный правитель».

«Писался?»   Выходит, Русь уже в пятом веке была образована и знала письменность?
А как же Кирилл и Мифодий, которые одарили нас в 9-веке азбукой ?
История достойная детективного сюжета.
Дело в том, что великие просветители не утверждали, что они дали нам письменность.
Более того, в своих воспоминаниях, когда 860 году они шли на Нижнюю Волгу, к кагану Иосифу полемизировать о превосходстве христианской веры над другими; в причерноморском городке Корсунь просветители встретили славянина, у которого Евангелие и Псалтырь были на славянском языке. Просветители целый год изучали эти книги…
Вопрос остаётся в подвешенном состоянии — откуда у славян появилась письменность?
Кстати о Хазарском Каганате, куда шли Просветители.
Досталось от немецкой профессуры и ему.
Страна, исповедующая иудаизм, возникшая в Междуречье Волги и Дона в начале восьмого века и просуществовавшая почти 400 лет, знать не знала, и ведать не ведала, что станет бельмом в глазу у немцев.
О ней пытались не вспоминать, вбивая мировой общественности и собственному народу, что это было маленькое государство, которое растворилось в истории России, как мираж.
Ничтожная «фитюлька»которая не заслуживает и внимания.
Однако, эта «фитюлька»,став щитом, в восьмом веке спасла Русь от нашествия арабского халифата, и трудно представить какие были бы последствия если это произошло.

 

untitled

На стыке 2 и 3 тысячелетия мы узнали, что каганат это самое крупное феодальное государство просвещенной Европы.

Его земли простирались от Днепра и до Волги , от Чёрного моря до нынешней Казани. Ложь с «фитюлькой» не прошла.
На протяжении нескольких десятилетий учебники истории писанные прусаками учили нас, что до принятия Русью христианства(988г), Русь пребывала в отчаянном положении –она не мылась, не знала грамоты, и жила в сплошной кромешной тьме невежества и чтобы рассмотреть друг друга нам понадобились свечки.
И это ложь.
До Рождества Христова была Скифия или Русколания, возраст которой нынешними учёными исчисляется от 1.5-до 2.5 тысяч лет.
Упоминается в манускриптах и главный город страны Кияр(старший брат Киева) , который находился в Приэльбрусье.
Если об этом забыли немецкие профессора ,то историческая правда о Древних корнях Руси упоминаются в таких уважаемых книгах древности, как«Авеста», «Ригведа», « Книга Велеса».
Древнегреческий географ Страбон, живший I в. до н.э. пишет о храме Солнца и святилище Золотого руна в священном городе руссов, в Приэльбрусье, на вершине горы Тузулук.
В конце второго тысячелетия известный скандинавский учёный Тур Хэйердал открыл для нас город-городов Асгард(Азов).
На стыке второго и третьего тысячелетия оказалось, что мы уважаемый народ, корни которого уходят в глубокую древность. Надо только брать лопату и копать…
Из Иванов не помнящих родства , давайте становиться уважаемыми людьми.
Вдогонку к сказанному — вопрос для размышления.
Во многих странах мира в сказках живут чудики , лентяи ,лежебоки, которые не хотят работать, но почему-то именно в нашей стране культ Ивана — балбеса возвеличен до национального героя.
В связи с этим возникает вопрос «Коль этому «балбесу» даден был зелёный свет, проехать по нашим сказкам на своей печи , значит кому-то это было очень нужно?»
Скорее всего, история с Иванушкой — балбесом выгодна Западу, это же лишний повод напомнить нам, что жить на «халяву» это национальная черта славян.
И это-ложь.
Славянин –это прежде всего труженик. В древней стране руссов Гардарике были построены сотни красивых городов, а в это время Европа только выползала из пещеры.
Именно поэтому Шёлковый Путь- эта древнейшая магистраль Старого света, проходила по нашей территории, и увы, не шла в Европу.

 

HwiOrO_vvVA[1]

Славяне по своей природе простодушный народ. Они гостеприимны и уважают чужое мнение. И эта черта -нас подвела.
Мы свыклись с Иваном -балбесом и приняли его в свою семью…
Возникает вопрос, а зачем Ивану русская история?
И возникает тут же и ответ «Как раз для того чтобы Иван- балбес в конце — концов поумнел. Ну, сколько можно носить на себе штамп идиота?».
Мы начали свой разговор с того, что немецкие историки в 18 веке так оскопили наше великорусское наследие, что мы поверили в то, что мы молодая нация и только-только учимся ходить , и что нам нужен, обязательно поводырь, который вёл бы нашу нацию к счастливому будущему.
Слава Богам, что на рубеже 2 и 3 тысячелетия Россия, вдруг пробудилась от спячки и вспомнила, что на славянском календаре наших пращуров наступил уже 7523 год, и что нам не надо бежать сломя голову вперёд и догонять кого-то, а надо вспомнить Наше Великое Наследие.
Океан знаний, оставленный нам нашими предками так велик, что только прикоснуться к нему, это значит — начать уважать себя и гордиться своей державой.
В конце-концов нам надо перестать бояться богов, которым поклонялись наши предки, и смело о них говорить.
К примеру — Греция горда своей мифологией и на весь мир трезвонит о своих Афродитах и Посейдонах ,но от этого они не становятся язычниками.
В моём детстве, которое проходило на Нижнем Дону, моя бабушка заставляла нас внуков, во дворе по утрам «наводить рахубу», порядок так сказать.
Когда я вырос, мне объяснили истинное понятия этого русского сакрального слова.

    Рахуба — означает Навести в Душе Божественный Порядок.!

      И ради Бога!
Ничего не надо придумывать нового, всё уже придумано Нашими  Предками!.

 

27.01.15г.

**************************************************************************

 

БОГАРА

 

Ю.ВОЙТОВ

2

 

Для жителя Старого Света, Рай был там, где течёт река Ра, а если быть точнее — в Междуречье Волги(Ра) и Дона(Инд).
Там же находилась и Богара — страна света и благодати, которой восхищался весь цивилизованный мир Старого Света.
Страну Богару уместно было бы назвать — Земным Эдемом, а народ, проживающий в Междуречье — Детьми Солнца.
Богара стало Богарой, только потому, что она стояла на Шелковом пути.
Более того, в Междуречье соединялись два великих шляха древнего мира Щёлковый и Северный(Меховой). «Восточные Врата» называли это место торговые люди.
Страна жила торговлей — здесь можно было купить всё: от сафьяновых сапожек из Великого Новгорода-до фарфорового блюдца из Китая.
Страна изобилия была открыта для всего Старого Света.
Одни народы называли эту страну — Андриана Веджа, другие — Богара.

Страна Бога Ра.

Для купцов Старого света не было тайной, где находился Бог Ра, они знали это наверняка, в Междуречье Ра(Волги) и Инда(Дона). Там же находилось и светилище посвященному этому Богу. Храм –Солнца.(близ станицы Трёхостровская)
На святом месте горел в течении нескольких сот лет священный огонь Атар. Этот огонь был воплощением Бога Ра. Славяно-арии свято хранили его и прятали от посторонних глаз иностранцев.
Покровительницей сказочной страны была Богиня Богара. Она являлась дочерью бога Ра и древнеславянской богини плодородия Га.
Богара была поздним ребёнком и когда появилась на свет, все должности были уже розданы. Дети бога Ра, согласно рангам и статусам расположились в небесном городе -богов Асгарде.

 

1

Бог Ра сделал Богару покровительницей дальней дороги.
Междуречье Волги и Дона являлось базовой стоянкой караванов и пересыльным пунктом купцов старого Света .Стоянка называлась Караван-сарай.
Европа, в те далёкие времена, не являлась цивилизованным континентом.
Всяк хозяин в дальней дороге от Китая до Константинополя, мог столкнуться с разными трудностями и чтобы торговцам везло в пути, им нужна была Богиня, коей стала Богара.
Купцы денно и ношно молились ей, ища покровительства молодой Богини.
Славе Богаре завидовали даже братья и сёстры. Однажды старший брат Борей- Бог Ветра, предложил Богаре поменяться статусами. За что был строго наказан богом Ра.
Жизненный путь богов сродни человеческому. У одних он короток, у других равен тысячелетиям.
Богаре повезло — народ, чтил и помнил Богиню, более тысячу лет. Со временем, когда Щёлковый путь, перестал существовать, Богара перешла из реальной жизни в мифологическую, а точнее, в славянские сказки. Она стала называться страной света и кисельных берегов.

ВЕЛИКИЙ ШЁЛКОВЫЙ ПУТЬ

 

Ю.  Войтов

1

                       С появлением разумного человека, на земле появились дороги. Нет дорог в никуда. Они обязательно приведут вас в то место, куда вам надо. Дороги –это земные звезды, которые с незапамятных времён, ведут по жизни человека. Одной из таких дорог, в ранние века, был Щёлковый путь.
Шёлковый путь –древнейшая межконтинентальная магистраль, которая имела протяженность 12 тысяч километром. От Китая до Константинополя.
Путь соединял между собой все Великие цивилизации Старого Света- Китай, Индию, Ближний Восток и Европу.
Впервые в истории человечества на гигантских просторах от Средиземноморья до Тихого океана различные страны и народы, познакомились ,стали торговать и узнавать друг о друге много интересного. На пути караванов возникали и расцветали богатые города, торгово-ремесленные – поселения, именуемые караван сараями.
Мастера ремесленники освоили новые виды ремёсел: производство ювелирных изделий, перенималось у востока, а изделия из стекла — у запада.
Просуществовал «путь»почти полторы тысячи лет (от 2 века до Рождества Христова  — до 14 века нынешней цивилизации.)

2

 
Хотя маршруты Шелкового пути менялись, можно выделить две основные дороги, соединявшие Восток и Запад:
– южная дорога – от севера Китая, Индию, через Среднюю Азию на Ближний Восток ;
– северная дорога – от севера Китая через Памир и Приаралье к Нижней Волге и к бассейну Черного моря.

3

Народ, проживающий в Междуречье, был настолько авторитетным для всех других народов Старого Света, что повернул Щёлковый путь со Средней Азии на Нижнюю Волгу, к своему дому, а потом вернул его обратно.
Даже представить трудно, что нет еще Москвы ,а возможно и Великого Новгорода, нет Киева и нет Великого Ярославля, а на нашей земле уже кипела цивилизация.
Благодаря Шёлковому пути, народы нашей Волгоградской области и всего Юга России известны были древнему миру с незапамятных времён. Они называли себя сколотами \с коло,  то  мы\, для греков они были скифами, для персов — сарматами. Народ был свободолюбив и не знал, что такое рабство. Каждый человек уважал мнение своего соседа, и все насущные вопросы решались на Большом Круге.
Главным городом этого народа был г. Тана,  в низовьях Дона.
В столице Междуречья можно было услышать разноязычную речь купцов из Китая, призывающих купить шёлк из Маньчжурии и новгородский торговый люд, который предлагал шубы из сибирского соболя.
На нашей земле можно было купить все.
Страна изобилия была открыта для всего Старого Света.
И называлась она — 

Страной   Богара  —  /  Бога Ра /.

Первоначально Шелковый путь брал свое начало в Чаньани — древней столице Китая — и шли вдоль северного Тянь-Шаня к Дуньхуа – городу у окраины Великой Китайской стены. Здесь единая дорога разветвлялась, окаймляя с севера и юга пустыню Такла-Макан.
Северная шла через Турфан в долину реки Или.
Средняя (так называемый Южный путь) от Чаочана к южному берегу Иссык-Куля — через Хотан и Яркенд, вела в Бактрию (северный Афганистан). Здесь Южный путь расходился на два другие маршрута: один вел в Индию, другой на Запад и в Мерв, где сливался с Северным Путем. Далее, он проходил через Нису — столицу Парфии, Иран, Месопотамию и далее через Багдад шел в Дамаск, доходил до Средиземноморья.
И третий, самый сложный, назывался Северный или Степной путь. Переправившись через Тянь-Шань, часть караванов шла через Ферганскую долину и Ташкентский оазис в Самарканд, Бухару, Хорезм, далее к берегам Каспия. Часть караванов из Самарканда держала путь в Бактрию и через долину Кашкадарьи выходила к Термезу, откуда, переправившись через Амударью, направлялась на Ближний Восток и Индию.
Помимо трех основных трасс, составляющих Великий шелковый путь, существовали и  другие дороги, посредством которых все эти три трассы соединялись между собой.
Морской отрезок Великого шелкового пути начинался в Александрии и в Египте, шел по Красному морю и Индийский океан, выходя к портам на западном побережье Индии. Отсюда это дорога следовала в Бактрию, к городу Термезу. А затем по реке Амударье в Хорезм к Каспийскому морю. Далее она пересекала территорию Албании (Азербайджан), Иверию и Колхиду (Грузия) и выходила к Черному морю, а далее в Рим. Это был кратчайший путь из Индии в страны Закавказья.
В древнем Самарканде начинался Кавказский шелковый путь, который шел в Хорезм, огибал Каспийское море, пересекал степи Северного Кавказа, а затем спускался к городу Цхум. Отсюда торговые караваны переплывали Черное море к Константинополю – столице Византийской империи.
Важная дорога шла из Нижнего Поволжья вдоль западного берега Каспийского моря через Каспийские Железные ворота — Дербент, на юг в древнюю Албанию и Парфию, соединяя северную и основную трассы Великого Шелкового Пути.
Со временем маршруты претерпевали изменения, так как этого требовала политическая обстановка. Так, в VI-VIII вв. основной была трасса Сирия — Иран — Средняя Азия — Южный Казахстан — Таласская долина — Чуйская долина — Иссык-Кульская котловина — Восточный Туркестан.
Ответвление этого пути, точнее, еще один маршрут выходил на трассу из Византии через Дербент в Прикаспийские степи — Мангышлак — Приаралье — Южный Казахстан. Это объясняется тем, что в Семиречье сформировались ставки тюркских каганов, которые стали контролировать торговлю. 
Таким образом, особенно интенсивной магистралью стал участок, пролегающий через Центральную Азию. На пути караванов стали возникать и расцветать богатые города, торгово-ремесленные поселения, караван сараи. В Туркмения — Мерв; в Узбекистане — Бухара, Самарканд, Ургенч, Хива; в Казахстане — Отрар, Туркестан, Тараз, Испеджаб, в Киргизии — Джуль, Суяб, Новокент, Баласагун, Борскоон, Таш-Рабат, Ош, Узген.
В наши дни они составляют ожерелье, по которому проходят основные туристические маршруты Средней Азии.
 

 

А с г а р д

 

Ю.Войтов.

В запасниках Ватикана хранится много нечаянно интересного, что могло диаметрально противоположно изменить взгляд на мировую историю. Учёные об этом знают ,но продолжают топтаться на месте, изображая на людях галоп рысака. К сожалению ,нет никого галопа, есть лямка «от сих -до сих», и не сметь эту лямку удлинять. Иначе из науки попрут. Шлимана до сей поры, «мужи наук» считают дилетантом в археологии, хотя он открыл для мира Трою. Поэтому, вопреки мнению учёных, которые твердят, что никакого Асгарда не было, мы будем открывать для себе свой Асзард. О котором, упоминают скандинавские предания, германский мифы и «библия индусов» Ригведа.

В манускриптах он упоминается, как град Богов и земной Первоград.

С него началась наша нынешняя цивилизация. Ему мы обязаны, всеми мировыми достижениями. Возникает вопрос, когда же он был построен?

i

                       

Легенда гласит, что когда три луны соединились на небосводе в одну линию, было начато строительство Асгарда  и  великого Светилища  под названием  Храм Солнца.

Сакральным центром Асгарда являлось пирамидальное здание из четырёх храмов, которые располагались один над другим.

Светилище было в виде девятиконечной звезды, в центре которой горел   Атар, священный огонь,   славяно-ариев.

Древний Град был Духовным центром Первичной Веры Родов Расы Великой и Рода Небесного.

Город является родиной героя-полубога Одина, жившего на нашей земле в конце старой эры.

Из скандинавских преданий нам известно, что когда –то в Азии существовала страна Асагейм, страна великого народа асов и главным городом этой страны был Асгард.

Предания рассказывают о том, что Один был искусен в гаданиях ,он предвидел, что его потомство будет жить в северных пределах земли. Вождь, оставив своих братьев Вили и Въе управлять Азгардом ,и увёл с Дона (Танаиса)часть народа к берегам Балтийского моря.

Предания(саги) дают основание предполагать, что всё это произошло перед Рождеством Христовым.

Древние Рунические Летописи упоминают четыре земных Асгарда : Асгард Даарийский, на вершине Мира(Меру) в Священной стране Даарии на затонувшем материке.(в манускриптах она называется Арктида, Гиперборея, Северия), Асгард Ирийский в Междуречье Волги(Ра) и Дона (Инд).Наши предки называли рай ирием и находился он у Восточных ворот, то есть в нашем Междуречье.

Тур Хейердал, знаменитый на весь мир археолог нашёл этот город. Он заявил, что город Азов это и есть древний город Асгард, где жили великие люди, которые называли себя асами(азами).

В истории упоминаются и Асгард ,который находился в Азии, около Ашхабада и Скандинавский Асгард, который сгорел.

10

 

Вполне вероятно, что все эти Асгарды были, и воздвигал их один и тот же народ, который называл себя асами.

Территория, которую пришлось осваивать этому народу, огромна — весь мир. И, надо отдать должное нашим пращурам, за их бережное отношения к своему языку и, священным местам.

Куда бы ни бросала их судьба, они всегда брали свои сакральные названия с собой. Поэтому на земле много Каледоний и Асгардов. Временные отрезки между жизнью этих городов – равны тысячелетиям.

И в конце — концов, думается, что наступит то время, когда учёные без страха заявят, что нынешняя цивилизация пошла не с Африке, а с севера, с далёкой страны Дарии и первоградом нынешней цивилизации был Азгард.

Ю.Войтов

Часть №8

1

Междуречье помнит великих завоевателей

Чингисхана, Тимура, Мамая, русских князей и царей Святослава, Александра Невского, Ивана Грозного, Александра Суворова, Петра Первого  и  др…

Греческие и римские историки: Геродот ,Диодор Сицилийский, Страбон, Помпей Трог и многие другие — открыли перед нами целый мир некогда проживающих на нашей территории народов.

Это гиксосы, народ распространивший своё влияния до самого Египта, киммерийцы, скифы, русы(росы),амазонки, сарматы, гунны, хазары, половцы, монголы…

На сравнительно небольшом пяточке Нижней Волги и Нижнего Дона были и столицы вышеперечисленных древних народов:

Тана, Джидак, Ворочан, Итиль, Саксин, Столица  хазарского каганата Итиль и Великий Сарай.

          Хазария.

 

2

 

    КАГАН  – СОЛНЦЕ ХАЗАРИИ.

 

« Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам…».В недалёком прошлом эту фразу Александра Пушкина знал каждый ученик. Спрашивается, а где жили эти страшные «неразумные» хазары, которых так ненавидит князь, и наши учителя,  внушающие ученикам ненависть к  этому народу?

А жили они на Нижней Волге, на нашей с вами земле, и являются далёкими нашими предками, а князь Олег, жил на Днепре, и вёл он свою рать на Волгу. С появлением новых архивных документов мало- известная Хазария стала обретать весомый смысл.

«Неудобная история» мало — помалу стала появляться и на телевидении и в газетах. Оказывается, центральной верой Хазарского каганата был иудаизм. На протяжении 400-сот лет(737 года-1100) центр мирового иудаизма был на Нижней Волге, а именно в столице Хазарского Каганата Итиле. Столица располагалась где-то, недалеко от Волгограда и возможно, на Сарпинском острове.

«Неудобная история» ,как спящий многие сотни лет вулкан, начала извергаться и мы стали узнавать, что Хазария не была маленьким государством, как утверждали наши учёные мужи на протяжении десятком лет. С ней считались и могущественный на то время Арабский халифат и Византия. И хазары не были «неразумными»,как считает великий поэт, у них была письменность, и они торговали со многими странами мира. Территория Хазарии простиралась с юга –на север от Кавказских гор — до нынешней Казани, с востока — на запад, от Волги до Днепра.

Хазария первое в мире государство, которое имело профессиональную армию.

Однако, откуда же они появились на нашей с вами земле эти «неразумные» хазары?

Завоевав в 7-ом веке всё Закавказье, в 737 году хазары пришли в Междуречье Волги и Дона. Разложившееся к тому времени гуннское царство легко покорилось.

 Хазары исповедовали  иудаизм, но создав мощное государство, были веротерпимы. Иудейская религия не вытеснила из завоеванных ими народов ни старого язычества, ни христианства, ни мусульманства. Каган Иосиф пишет, что в столице Итиле было семь верховных судей: двое судили иудеев, двое – христиан, двое мусульман и один — язычников.

 Так что в СТОЛИЦЕ Хазарии ИТИЛЬ ,на одной улице можно было увидеть и синагогу( еврейскую церковь), мечеть( храм мусульман) и христианскую церковь. Все веры жили, в согласии и любви.

 

3На оживленных базарах столицы встречались купцы многих стран: Востока, Средней Азии, Кавказа, Византии. Кстати, Кирилл и Мифодий, открывшие миру славянскую азбуку, приходили в Хазарию 861 году проповедовать христианское учение. Столица Хазарского каганата  становится центром мировых религий.

Уникальность Хазарского каганата в том, что именно здесь, на нашей земле, образовался некий симбиоз мировых религий, мирно сосуществовавших между собой.   

В мире нет аналогов географического уголка, что бы на небольшой территории, в разные периоды времени, находились сразу пять столиц, таких могущественных народов, как скифы, гунны, хазары, половцы и монголы.

   Столица государства Итиль,  располагалась  по обеим сторонам реки Волги. Восточная часть города, называлась Сарашен — Жёлтый город. В нём жили  придворные и войско. Западная часть – Ханбалык, эта территория была отдана купцам, ремесленникам и прочему народу.

4 

Главой Хазарской империи был каган, он жил на огромном острове ,который располагался между восточной и западной частью города. С материком он соединялся наплавным мостом. На острове  у кагана были виноградники, каменный замок и  дворцы его 25 жён. Каждая девушка, являлась дочерью  царя, земли которого находились под властью Хазарии. Кроме того, у него было 60 девушек наложниц ,С ними он проводил большую часть своей жизни.

Каган пользовался величайшим уважением и почётом среди народа. Для них он был Богом, а Богу не надо было руководить государством, это за него делал ближайший и преданный помощник – бек.

 Народ Хазарии, а он состоял из хазар — иудеев, мусульман, христиан и язычников, своё благополучие связывал с каганом.

И если страну начинали одолевать засуха, мор или ещё какие-либо напасти, это приписывали к ослаблению божественной силы правителя и народ требовал его убить .

Иногда ,  бек, отдавал кагана на растерзание толпы, иногда — убивал сам, иногда –  убеждал народ в его невиновности и каган продолжал править.  Однако, не более 40 лет. Если же он переживал свой срок, то вельможи  и ближайшее окружение выбирали другого кагана. При этом говорили : « У него уменьшился ум и рассуждать он стал путано».

5

Новый правитель должен быть из царского рода Ашина.

Существует предание, что при возведении кагана на трон, бек, набрасывал будущему правителю на шею шёлковую веревку и душил, когда тот начинал задыхаться,  то его спрашивали – сколько лет он собирается править? Кандидат в каганы, задыхаясь ,называл то или иное число. Народу сообщались сроки царствования кагана, и его с почестями возводили на трон. Если верховный правитель переживал свой срок  его убивали. Традицию эту хазары заимствовали у соседей, архонцев. Каганом должен быть только иудей, если же кандидат в каганы менял веру, то он уже не мог претендовать на трон.

В обязанности кагана входило: появляться четыре раза в год народу.

 Обычно каган выезжал верхом, « по случаю торжественного выезда его сопровождают войска, причём между ним и войском сохранялось довольно значительное расстояние. При этом ни один из подданных не должен видеть его иначе, как павши ниц и не поднимать головы, пока он не проследует мимо».Лицо кагана знали только три его помощника. Причём первый – бек, не только, управлял государственными делами, решал дела войны и мира, но и повелевал зависимыми странами.

Кагана  почитали не только хазары, но и соседние народы. Они не решались воевать с Хазарией из-за великого уважения к правителю. И если , всё ж таки ,на страну нападал внешний враг то хазары, иногда, выводили перед войском кагана. Неприятель, как только видел его, тотчас обращался в бегство .

 За редким исключением, каган занимался и государственными  делами.

Посылая своё войско на врага, он ждал только победы. В случае отступления воины предавались смерти. « Что же касается предводителя войска и его заместителя, то, если они в бою обратятся в бегство, приведут их самих, их жён, их детей и на глазах виновника подарят их другим людям…Иногда же каган разрежет каждого из них пополам и прикажет

распять их на дереве, а бывает, что просто повесят за шею. Иногда же, если скажем им милость, назначат их конюхами».

6 

Если  каган умирал , ему воздавали великие почести.

Перегородив реку — делали могилу из двадцати комнат. Дно засыпали негашеной известью и красной охрой. Комнаты покрывались золотой парчой. В одну из них помещали тело.

 Всем участникам погребального обряда отрубали головы. Делалось это для того ,чтобы никто не знал в какой из комнат находится тело кагана. Могилу замуровывали и открывали реку. Хазары говорили: « Это мы сделали для того, чтобы сюда не добрался ни шайтан, ни человек, ни черви, ни насекомые».Могилу же они называли раем и говорили при этом « Он вошёл в рай».Место, захоронения , было для хазар священно. Каган и после смерти своей, оставался для хазар Богом.

«Неудобная история» рано или поздно становится достоянием народа. История Хазарского каганата — это веха нашей русской истории, и её в карман не спрячешь. Её надо изучать!

 

Легенда

             Серебряный курган.

 

7

 Как и все правители Хазарии, каган Ашин  редко появлялся народу. Правителем он был грозным. Жителей страны держал в страхе и жестоком повиновении . За малейшую провинность головы подданных  летели направо и налево. Народ не любил кагана и желал  ему одного — смерти.

Была у кагана любимая дочь, в которой он души не чаял. Звали девушку Парсбит. Красота её была божественной. Царевна   любила лошадей и скачки. Однажды случилось несчастье. Конь царицы подвернул ногу, и она упала,   лишившись чувств.

Государь позвал лекарей, но они ничего не могли сделать. Разводили руками и надеялись на божье проведение. 

Помог случай, в государстве появился цыганский табор. И была среди них цыганка  Аза. Славилась она тем, что могла судьбу предсказывать и лечить людей. Придворные царя обратились к ней за помощью. Денег больших  пообещали.

 Пришла Аза к царю, осмотрела больную. Ладони её внимательно « почитала», а потом, улыбаясь, говорит кагану: « Посеребри ручку!».

 Ашин  в ответ: « Я не только посеребрю, но и сундук золота дам, только излечи царицу.»

 

8

 Цыганка твердит своё:  «посеребри и всё тут».

 Ашин вытащил серебряный дирхем и подарил цыганке. Аза ловко  подбросила монету и она исчезла. Придворные удивились, куда это мог подеваться дирхем?

Аза же кагану говорит: « Что дочь твоя будет здоровая , если там где упала монета, а лежит она у ворот замка, курган серебряных монет вырастит.» Ашин вызвал своего ближайшего помощника бека и приказал ему, собрать со всего государства серебряные предметы , переплавить их в монеты и сделать курган.

Цыганка   с укором кагану говорит: «Что  так дело не пойдёт. Монеты эти, должны дать люди и только по большой любви к кагану и  состраданию к царице.» Задумался царь, тихо прошептал цыганке: « Что весь народ сострадает дочери, а вот за что они могут полюбить меня? Я делал для них только плохое?»

«Ты умный правитель, думай.»-сказала на прощание цыганка и ушла. Каган на следующий день издал указ, в котором  приказывал  « Что бы  народ его любил и нёс каждый, по серебряной монете». Народ выслушал

 

9

 указ, но любить жестокого правителя не стал и деньги не понёс. Каган созвал совет, спросил: « Что делать?».Подумали гуртом и  решили отменить налоги. Отменили, не помогло. На следующем совете решили, что каган Ашин должен попросить у народа прощения за свои злодейства . Каган , через силу, согласился это сделать.

Сердца людей немного потеплели, но монеты, однако, не понесли.

Тогда Ашин  искренне рассказал народу о том, как он любит дочь свою и что жизнь ему не мила без дочурки .

Люди понимающе закивали головами. Там где упала монета цыганки, образовался на следующий день, небольшой бугорок серебряных  монет. Однако, этого было мало.

Мучается правитель, не знает, как  всеобщую любовь завоевать.

Опять же, случай помог. Шёл он как-то, тайно, по базару. Смотрит, нищий ромашки продаёт. Каждому, кто покупает у него цветок, он в пояс  кланяется., искренне любви и здоровья желает.

 Ромашек в поле было много. Однако люди из сострадания, покупали  только у него. 

На следующий день каган нарвал корзину цветов и, превозмогая гордыню  свою, начал торговать.

 

10

  Удивились люди, однако, все бросились покупать ромашки. Каждому жителю хотелось услышать от злого и жестокого кагана добрые  слова.

Курган из монет, на глазах стал расти. Что ни день – то на метр вырастает..

Радуется царь, всем от души любви и добра желает.

Как-то приходит он домой, а в замке слышится смех. Открыл он ворота, а там его дочь кружится в танце и ромашки придворным раздаёт.

В одно прекрасное летнее утро на базаре, вместе с каганом, стояла дочь его Парсбит. Они раздаривали горожанам ромашки. Счастливее Ашина в мире не было человека. Он  стал добрым и справедливым правителем.

Народ его  любил. Ну, а когда пришла пора, царице замуж выходить, так всем миром гуляли.

 С тех пор в государстве  традиция пошла. Каждый год каган выходил на площадь и торговал цветами с пожеланиями, каждому человеку, здоровья и счастья.

Курган и поныне стоит близ Голубинской станицы и называется он

              Серебряный курган.

 

 

Ю.ВОЙТОВ

============================================

 

 

 

ЧАСТЬ №7

 

 

 

            Асы-аланы.

« Как мирный образ жизни приятен людям спокойным и тихим, так им доставляет удовольствие опасности в войне. У них считается счастливым тот, кто испускает дух в сражении…» — так сказал об этом народе Аммиан Марцеллин , римский историк. 333-391от Р.Х

Ко второму веку от Рождества Христова, на просторах Азиатской Скифии установили своё господство Асы(победители).Они пришли с севера. Покоряя народы, победители не проявляли к ним особой жестокости.Асы не разрушали оседлых центров ,  наоборот, всячески поощряли население заниматься хозяйством и ремёслами. Правда, покорённые народы заставляли называться  аланами. Они не имели понятия о рабстве потому, что сами происходили от благородных корней. Каждый из них любил войну, боевые встречи и опасности.

Лишь того они считали достойным уважения, славы и загробного счастья, кто провёл жизнь в боях и пал сраженный оружием противника.

 По описанию римского историка Марцелинна Асы-аланы имели большое отличие от народов, проживающих в Междуречье.

1

 «Волосы они имели жёлтого цвета, все высокого роста и большой красоты».Первым, кто определил этническую сущность Асов был Прокопий Кесарийский.   Он называет их готским народом.  В его время асы уже были христианами. Город асов  Азов стал их столицей, из земли Асагейм вышел и великий скандинавский вождь Один. В русских летописях они упоминаются, как Ясы. Римляне их называли Танаитами(донцами), потому — что их основные

 кочевья располагались вдоль Дона. Западные учёные утверждают, что асы-аланы произошли от смешения браков сарматов с асами. Наши же учёные упорно не признают в них никого, кроме предков нынешних осетин. Хотя археология полностью даёт подтверждение северное происхождение асов.

Возможно, поэтому на Дону очень много слов, которые имеют скандинавское происхождение. Например атаман — ата по-тюркски отец, манн — по немецки — мужчина. В 4-ом веке асы были ещё язычниками и достойным поклонения они считали лишь Бога Войны. Палаш(меч) воткнутый в землю служил его символом и перед ним они приносили жертвы. Погибшего всегда хоронили по — скандинавски, в глубоких камерах, вырубленных в твёрдом грунте. В могилу воина укладывалось оружие ,приведённое в негодность, а рядом в отдельной яме конь.Около 375 года империя Асов-аланов пала под ударами грозных орд новых завоевателей гуннов.

 

    АТИЛЛА ВОЖДЬ ГУННОВ

 Так уж по жизни случилось, что с нашим краем и городом связаны переломные моменты великих войн и судьбы завоевателей. Земля нашего края хранит память о персидском царе Дарии, о Тамерлане, о  вожде гуннов Аттиле – завоевавшего в пятом веке по Р.Х Европу и Малую Азию, и на знамени, которого красовался двуглавый орёл.

Современные  историки Европы и Азии наперегонки ищут родство своих народов с этим великим завоевателем древнего мира. Учёные мужи ставят имя Аттилы после  Александра Македонского.

Разумеется, это великая честь народа быть в родстве с таким полководцем. Поэтому, венгры считают его родоначальником венгерских королей, почётное первое место наш герой занимает в древне — германском эпосе, а наши соседи казахи настолько уверены ,что он сын казахского народа, что выпустили в 2003 году серебряную монету под названием «Аттила» и написали дату 406- 453 год.

Однако, имя полководца непосредственно связано с нашей великой рекой Волгой.

2

 Греческие историки, во время Великого переселения народов, Волгу называли Аттилой, Тилом, Аталис, Атель. По-татарски река эта называлась Эдил, у осетин -Идил.   Следовательно, грозный вождь гуннов носил имя великой русской реки и был Волжанином.      Гунны появились в Междуречье Волги и Дона в конце четвертого столетия.

Сами они  считали, что происходят от любви нечистой силы с ведьмами, « одеваются в шкуры или холщовые рубахи, на голове носят кривую шапку, на ногах мягкую обувь из козьей кожи.

У них никто не занимается хлебопашеством и не касается сохи». Гунны  были язычниками ,особо чтились у них бог  великан Тенгрихан,   и бог громовержец  Куара. Молились они так же  деревьям. Дуб- был для них священным деревом. Кстати ,гунны упоминаются в исторических хрониках, как первые христиане.

Возможно, этот народ так бы и остался в истории, как народ варваров, который вторгся из Азии в Европу, если бы не появился Аттила.

Вождь гуннов , в середине пятого столетия по Р.Х. был на устах у  всех царских дворов Европы и Малой Азии.Его имя заставляло трепетать и вызывало страх .Многие цари Европы хотели бы с ним породниться.

Полный титул вождя гуннов: « Аттила всей Скифии единственный в мире правитель».

Объединив вокруг себя славянские племена, жившие на Нижней Волги и Дону, и заключив с асами-аланами союз, он вторгся в Европу.

Многие народы сдавались ему без боя.

3

Вождя гуннов боялись, и писатели тех времён называли его «Бичом божьим».

Вождь  обладал сакральным скифским мечом Марса. Римский секретарь Атиллы Приск так описывает появление у вождя гуннов Меча.

«Некий пастух заметил, что одна телка из его стада хромает, но не находил причины ее ранения; озабоченный, он проследил кровавые следы, пока не приблизился к мечу, на который она, пока щипала траву, неосторожно наступила; пастух выкопал меч и тотчас же принес его Аттиле.   Тот обрадовался приношению и, возомнил, что поставлен владыкою всего мира и что через Марсов меч ему даровано могущество в войнах.»

4[Скифский Меч МарсаЗа 900 лет до Приска о священных мечах, перед которыми скифы приносили жертвы,  в том числе человеческие,  рассказал Геродот.  Обладателю этим оружием в будущем, сулила великая слава воина.   Аттила, утвердившись в мысли, что он посланец Божий смело идёт сокрушать европейские земли.   И это у него хорошо получалось.

Занятный случай с ним произошёл, когда он взял Милан в 452 году. Вождь увидел картину, на которой были изображены римские императоры, а в ногах у них валялись мёртвые скифы.

Полководец приказал разыскать художника, и заставил его нарисовать себя сидящем на троне, а римских императоров высыпающими к его ногам, из мешков золото.

Успехи Аттилы крайне беспокоили Византию, и она решила уничтожить воинствующего полководца.

Византия тайно стала вести с акацирами, союзниками гуннов, переговоры.

Те были недовольны Аттилой и соглашались вступить в союз с Византией.

Оставалась маленькая формальность:  вручить предавшим Аттилу вождям  подарки.  Византийский посол же, не зная строгой иерархии акацирских вождей,  раздал их не по установленному порядку.

Главный и очень авторитетный из вождей Куридах получил подарок не первым. Это обстоятельство его так оскорбило, что он немедля донёс Аттиле об измене.  Последний был взбешен и казнил предателей.

В предсмертном слове своём, один из вождей, крикнул проклятие Аттиле:

«Что ты, царь гуннов тоже скоро умрёшь.  И смерть твоя будет в самый славный твой день!» .Аттила не предал тогда этим словам внимание.  Удовлетворившись местью, царь гуннов продолжил свой поход на Европу.

Волжанин Аттила в короткий срок подчинил своей власти все народы Восточной Европы и многие государства Малой Азии.

5

 В промежутках между боями он решил жениться на прекрасной Ильдики.

Красавица с берегов Дуная ждала его в одной из резиденций полководца.

На праздник съехались многие цари и почётные гости. Их встречал Аттила и размешал во дворцах.

6

                                          С небольшим запозданием на свадьбу прибыли и Византийские послы.  Их речи были умеренны, хотя подарки они преподнесли достойные.

Вскоре Аттилу и Ильдику обвенчали, полководец был по мнению многих историков христианин, затем началось торжественное застолье. 

«Гостям подавали отличные яства на серебряных блюдах, самому же царю  подали мясо на деревянной тарелке,( это была его традиция и ей он не изменял). Пирующим подносили чарки из золота и серебра, а его чаша была деревянная».

На свадебном пиру развлекали гостей былинщики и шуты.

На протяжении застолья Аттила крепко сжимал руку своей любимой.

И вдруг глаза вождя расширились.  Он отшатнулся от своей Ильдики, схватился за горло и замертво упал. Из горло его «вулканом» лилась кровь…

Многие гости облегчённо вздохнули.

Великий полководец своего времени, перед которым трепетала вся Европа, валялся над столом  и был уже не страшен.  Проклятие, брошенное акацирским вождём, сбылось.

Учёные всего мира и до сей поры в догадках, что это было? Убийство или приступ какой-то болезни?Это случилось 453 году.

7Вождь гуннов Атилла в бою.

 Похоронили великого полководца на родной земле в Междуречье Волги и Дона, это была традиция, и гунны её чтили. Вот как описывает похороны вождя современник и секретарь вождя римский историк Приск.

« Среди степей в шёлковом шатре поместили труп его, и это представляло поразительное и торжественное зрелище. Лучшие всадники племени, объезжали кругом, то место где он был положен, при этом пели поминальные песни.

После того, как он был оплакан, они справили на его кургане «страву», сопровождая её громадным пиршеством, сочетая скорбь, смешанную с ликованием.

Ночью, тайно тело предали земле, накрепко заключив его в три гроба: первый из золота, второй их серебра, третий из крепкого железа. Для того же, чтобы предотвратить человеческое любопытство, они убили всех кому поручено было это делать».

С этого года некогда Великая Империя гуннов стала угасать. Обширная гуннская монархия разделилась на части и пала.

Аттила  в истории известен, как первый русский полководец.

Не смотря на то, что гунны   утратили былую славу, они продолжали  оставаться большим и многочисленным народом с множеством самостоятельных колен.

8

 Правда, методы ведения боевых действий изменились. Вожди племен шли внаём к соседним государствам.

 Защищая интересы чужих стран, они жили по принципу, кто больше заплатит. Поэтому один и тот же вождь , мог служить сегодня против персов, а завтра за них. Как правило, кроме оплаты, им отдавались на грабеж и города. Весьма  жадных до войны и грабежа гуннов такая жизнь вполне устраивала…….

 

Ю.ВОЙТОВ

=================================================

 

 часть№6

САРМАТЫ.

 Основными источниками, повествующими о нашем Междуречье являются греческие и римские авторы. На них была возложена великая миссия, сохранить истинную правду о народах некогда проживающих на нашей земле. Но так уж по жизни повелось ,что правда о том или ином народе, зависела от отношениях между странами на тот период времени, когда писался исторический сюжет. Если отношения между государствами были хорошие, значит варварские народы, к которым нас причисляли греки и римляне, изображались  с наилучшей стороны, если же отношения были плохими, то наши предки становились для античных историков коварными, лживыми и злыми.

Авторы попытались найти в повествованиях античных историков, золотую середину.1

Сарматы появились в поволжских степях в  4 века до Рождества Христова .Народ говорил на скифском языке, но несколько искажённом.Их территория простиралась от Урала до Дуная. Сарматы, как и многие народы, проживающие в Междуречье, были кочевники и всегда отличались большой воинственностью. Будучи великолепными всадниками, воины вооружены были не только луками ,но и длинными мечами и тяжёлыми копьями. Впервые сарматы стали использовать панцири. Делались они из пригнанных друг другу пластин или самой твёрдой кожи. Доспех действительно был непроницаемый для стрел и камней, но если противнику удавалась повалить всадника-сармата ,то подняться сам он уже не мог. Доспех был слишком тяжёл. Это единственный недостаток металлического панциря. И всё ж таки совершенный комплект вооружения позволил сарматам вести успешные сражения с римскими легионами.

Римский автор писал о сарматах так : « Племя воинственное, свободное, непокорное и до того жестокое и свирепое, что даже женщины участвуют в войнах наравне с мужчинами».

Скифия со временем забылась, и появилось новое название нашей земли Великая Сарматия.

2Просуществовала Сарматия более 800лет.

Но вначале 5-го века нашей эры она навсегда исчезает с политической арены. Неудачи в сражениях преследуют сарматский народ Вот как описывает римский историк Корнелий Тацит одно из поражений.  «Сарматы опьяненные прошлыми победами над римлянами глубоко вторглись в их территорию.

Они двигались без определённого плана, помышляя больше о грабеже ,чем о победах. Они не принимали никаких мер предосторожности, пока неожиданно не встретились с дополнительными силами римлян, с третьим легионом. В тот день шёл дождь, лёд таял, лошади их скользили по грязи,

3 Сарматы не могли выстроиться с лошадьми в боевой порядок и воспользоваться своими длинными пиками, длинными мечами, которые сарматы во время боя, держали обеими руками. Будто связанные по рукам и ногам, они падали под мечами римских солдат.

Нет никого хуже и слабее сарматского воина в пешем бою, но врятли  существует войско, способное устоять перед натиском их конных орд. В этот день Боги были не на стороне сарматов. Вдобавок ко всему их лошади вязли в глубоком и рыхлом снегу, и это отнимало у них последние силы. Римские солдаты, засыпали сарматов дротиками и копьями, а если ход битвы этого требовал, переходили в рукопашную, и пронзали своими короткими мечами, ничем не защищённых сарматов, у которых даже не принято было пользоваться щитами.» Судьба сарматов различна: некоторые ушли служить наёмниками в другие армии, кстати, у английского короля Артура. охрана была из воинов сарматов, некоторые покинули страну,  другая часть растворилась в более сильных народах.

             АРТАНА

В Российской истории много  «белых пятен» — о которых  мы, в силу сложившихся обстоятельств, не знаем, а может быть, по тем или иным причинам, нашими правителями эта история умалчивается. Не всякая история удобна для государства. Почему-то наши учёные мужи упорно не замечают страну Артану, которая находилась на территории Волгоградской области и народ асов – (народ-победителей) ? Чем же нам интересна Артана? Дело в том, что  это первое упоминание о прямых наших предках, которые жили на нашей земле.

4

Артана — название славяно-русской земли, которая находилась в Задонье. Между Доном и Северским Донцом. Тюркское слово Артана переводится: «арии по ту сторону Тана(Дона)». “Знали эту загадочную страну и арабские географы, которые упоминают её в 10 веке. Главным городом Артаны был город Арта. По словам арабского историка Истахари, о населении Артаны, никто ничего не мог узнать, кроме того, что там живёт воинствующий народ, не допускающий к себе иностранцев. Название этой земли он пишет «Утания», в славянском значении и произношении « У Таны».Из Артаны на восточные базары привозили шкуры чёрной лисицы и свинец. Археология подтверждает, что добыча в Донецком кряже процветала уже в глубокой древности. Население Дона и Нижнего Донца представляло из себя сплав тюркско — славянских народов, из которых, по утверждению некоторых русских историков, и произошли казачьи наши предки –бродники.  

      ОРЛАН  БЕЛОХВОСТ

Страна Артана находилась в  Малой Излучине Дона .Она была совсем маленькая, но многим народом известная. Главный и единственный город назывался  Арта. Он  был сделан из хорошо обтёсанных и тщательно подогнанных друг другу меловых камней. Арта была прекрасной. Казалось, что её сотворил не человек, а сам Создатель. Правил страной царь Вье, родной брат великого Одина. Давным – давно, когда многие арии покинули страну Асагейм(Азов) и разошлись по всему свету, Вье взял часть народа и ушёл в Меловые горы. Здесь он и построил  прекраснейший город.  Жители  называли себя асами. Они считали себя посланниками Богов и рождались вольными людьми.

6

.В городе были развиты ремёсла, искусства и науки.

Охрану города вели  орланы белохвосты. Их с детства обучали этому особые люди. Десятка два  прекрасных степных орлов всегда парили в небе, зорко высматривая противника. Однажды неприятель, замаскировавшись травой, так близко подполз к крепостным стенам, что готов был уже, бросится на штурм, но у одного из лазутчиков обнажилась из травы голова. Зоркий глаз орлана увидел это, и птица камнем рухнула на неприятеля. Город был спасён.

Правитель страны по достоинству оценил преданность птицы , повелел отлить её из золота и  поставить на воротах Арты.

Вскоре золотая птица была готова. Она получилась внушительных размеров; в человеческий рост. Каждое  крыло, было метра по три длинной, а в глазах у неё сияли два изумруда с куриное яйцо. Птицу поставили на воротах города, и она стала символом вольного народа. Люди гордились своим орланом . В знак уважения к нему воины  выбивали птицу на щитах, женщины изображали её на тканях , гончары- на посуде и мелкой утвари. Орланы Белохвосты свободно разгуливали по улицам города и давали себя погладить. Прикоснуться к священной птице у жителей города, считалось за  снисхождение через птицу  Божьей благодати. Под покровительством сильной птицы, были не только жители, но и всякий гость, который приходил в Арту с миром. 

Слава о чудо-птице и вольных красивых людях страны пошла по всему тогдашнему свету. Золотого орлана называли  восьмым чудом света.

Шло время, исчезали  соседние страны и города. Артана же продолжала стоять  и радовать глаз. Войны и  несчастья обходили страну стороной. Местные предсказатели связывали это с чудом птицей, которая , и берегла их от всяких  напастей .

Только однажды под покровом ночи, у стен города появились люди в шлемах с большими рогами.

Весь народ вышел на крепостные стены защищать свой город .Орланы  охранники первые приняли бой и все, как один, пали на поле сечи.

Храбро бились защитники города, но силы были неравными. Когда

7

 верховный правитель Арты был тяжело ранен, он отдал своим  семи верным помощникам приказ снять золотую птицу и спрятать в потаённом месте. В ночь шестого дня сечи, символ «воли» был снят и закопан, где и в каком месте никто не знал.

Помощники правителя,  чтобы никто не узнал тайны птицы, решили покончить жизнь самоубийством .

Они ушли в мир иной, чтобы  и там преданно служить своему мудрому правителю , свято оберегая символ вольного города.

8

Когда город был взят, противник долго искал орлана. Однако, все было бесполезно.  В ярости вождь варваров, отдал приказ сравнять город с землёй и уничтожить всё население, чтобы память о вольных и красивых людях стёрлась навсегда.

Когда завоеватели покидали город, на месте Арты ,было ровное  поле. Даже белые кирпичи, от злости, разбили варвары в пыль .

Прошло много сотен лет с тех кровавых событий. На месте Арты сейчас ковыльное поле. И когда тронутые ветром  белые ковыли начинают волноваться, то порою слышны голоса защитников Артаны и клятва воинов.

Верные помощники правителя  и поныне  охраняют символ.

Никому не дано узнать  священную тайну орлана. Правда, говорят, что  откроется она только тому, кто в помыслах и в делах своих будет иметь цель возродить священную страну и вольных дух живших там когда-то людей.

Говорят, что  один  археолог, зная  легенду , всю свою жизнь посвятил в поисках священного символа и когда нашёл его,  понял, что он не нужен стране в которой живёт. Люди требовали орлана расплавить в золотые монеты.

9Археолог  бесследно исчез. Возможно он стал восьмым помощником , который охраняет вольную птицу.И ещё говорят, что там ,где спрятан Золотой Орлан, весною,  орланы -белохвосты собираются со всего Задонья  и парят в небе, по кругу, три дня и три ночи. В последнюю ночь парит в небе и Золотая птица.

 БОГ БОГОВ.

 

10БОГ ИНДРА.

 Практически уже доказано, что прародиной создателей Ригведы(древней священной книги индусов ) были широкие причерноморские и прикаспийские степные просторы, где в древности жили арии.

Самым популярным мифологическим персонажем манускрипта является Индра-«царь Богов» и «царь всей вселенной».

Самое интересное, что этот Первобог, по мнению большинства европейских учёных и самих индусов, ро11дом с нашего Междуречья.     

    В древние времена Дон назывался Инд, а Волга, как мы уже неоднократноупоминали, Ра. По легенде, Инд(Дон) женился на Ра(Волге), у них родился сын, которого назвали Индра.

Междуречье двух великих рек ,соединяющее между собой, маныческими каскадами озёр, стало носить имя своего небесного покровителя. Когда же племена ариев стали широко расселяться по свету, то несомненно они стали называть на чужбине реки родным именем . Так Днепр перед тем, как обрести своё исконное название, тоже назывался Инд.

Арии, перекачивавшие в Индию, дали имя не только стране, но и реке и океану. В связи с этим уместно вспомнить, что и скандинавы свое происхождение ведут с берегов Дона.   А древнее название Шотландии Каледония — слово, славянского происхождения и обозначающие Бога Каледу.   Не удивительно в таком контексте и то, что в центральной части Шотландии, не так далеко от известного озера Лох-Несс, берет начало река с таким знакомым всем нам именем как  Дон.

12У бога Ригведы был величественный небесный прототип в виде созвездия Орион.

Основной миф манускрипта, повторяющийся из гимна в гимн, о том, что Индра убил змея Вритру(Шушну) (что означает “враг”)Рогатый змей, откладывал яица, из коих плодилось зло, и который поглотил небесный свод. Индра убил его и освободил воды, изливающие с небес животворящим дождём. И еще многих злых и опасных врагов победил Индра своей отвагой и силой.  Он стал властителем небесного царства: боги сами просили Создателя поставить его над ними царём.

Всвязи с вышеизложенным, хочется повторить, признание современных историков, что не по Борисфену(Днепру) шёл в древние времена торговый путь из черноморских областей Римской империи к Балтийскому морю. Он шёл через Дон и Волгу, соединяющими между собой маныческими озёра.

      Заратустра.

 Рассказывая о философах древности, нельзя упомянуть пророка Заратустру. Он родился в Низовьях Волги на границе Азии и Европы. Пророк был Арием,

Пророк Заратустра был сыном царя и жрицы. Он был рожден в «середине времен», в середине семьи (третий из пяти детей) и в середине мира…

Взрослея ,Заратустра много путешествует.

13Странствия были лишь подготовкой к главному событию его жизни. И вот однажды оно свершилось. А было тогда Заратустре тридцать лет. Он отправился на берег реки за водой, как вдруг, увидел приближавшегося к нему мужчину.

Выглядел незнакомец странно: величественный облик выдавал в нем небожителя. Он был необыкновенно высоким, прекрасным и сияющим. Это был сам Творец. Пытливому юноше он поведал , что не существует великого множества богов: все благое на земле происходит от Единого, а все дурное — от Духа Зла. И каждому человеку предоставлен сделать выбор.

После этого откровения произошло само Посвящение.

Чтобы Заратустра мог поистине стать великим пророком, ему пришлось пройти через страшные, непосильные для простого человеческого тела и разума испытания, через которые он с честью вышел.

И тогда творец поведал Заратустре три заповеди: «благие помыслы — благие слова — благие дела»,

Эти три понятия стали основой учения пророка, которое сейчас называют зороастризм. Заратустра попросил творца, что бы он даровал ему бессмертие.

Творец объяснил своему избраннику: если дать бессмертие ему, пророку, то не придет кончина и злому колдуну, который должен убить Заратустру. И тогда окончательное очищение мира не наступит никогда.  И никогда не воссияет неугасимый свет блаженства для праведников.

14Творец показал в утешение Заратустре все, что было и что будет: судьбы всего человечества, жизни отдельных людей, как великих, так и Успокоенный, он произнес:

— Нет ничего лучше простой человеческой жизни. Она прекраснее, чем бессмертие при бездетности.

Творец одобрил эти слова, наказав пророку немедленно привести в дом супругу, которая родит ему детей.

Много ещё бед выпадет пророку, прежде чем поверят в его учение и оно станет распространяться по всему свету.

Помимо заповедей, огонь станет частью его учения. Надо отметить, что культ огня существовал и в русских землях.

 

Ю.ВОЙТОВ

 

 

===================================================                           

 

 ЧАСТЬ№5  

 

 

АМАЗОНКИ

 Кто из нас ещё в школьные годы не читал легенды об амазонках, и их подвигах? Всё это, думали мы , это прекрасный миф. Однако последние находки археологов говорят ,что это не так.  Современные учёные всё чаще и чаще убеждаются, что в основе многих   легенд лежат действительно исторические события.

 С амазонками встречается Геракл(девятый его подвиг), с ними воюют  греки. Изображение этих воинствующих женщин в доспехах и с оружием до сих пор сохранились на греческих вазах и римских фреск1ах. Можно их увидеть и в   хрестоматиях по античной истории.Редко какой греческий или римский историк не отводил несколько строк, а подчас и несколько страниц амазонкам, их быту, нравам, обычаям, походам против соседних племён.

Плутарх же прямо говорит, что амазонки жили по берегам Дона.« Танаис(Дон) река в Скифии,-пишет он,- она прежде называлась Амазонией, потому что в ней купались амазонки».DSCN6277

Представляете, друзья , Дон в древние времена назывался Амазонкой? Мы-то волжане, думали, что они жили где-то очень далеко и эта песня совсем не про нас. А тут на тебе, амазонки оказываются, наши предки? Казалось бы красивая сказка? Однако это не так — в 1997 году близ села Покровка Волгоградской области, археологами был выкопан целый пантеон женщин с мечами и прочим оружием. Это открытие раз и навсегда закрыла тему, что амазонки это миф. Они жили ни где-нибудь в Африке, а рядом с городом Волгоградом.

Геродот, сообщает нам интересные подробности об этих женщинах-воинах :- у скифского царя Беросса и амазонки Лисиппы родился сын, которого назвали Танаисом. Мальчик возмужал и стал проявлять великие военные способности, был во всём воздержан и ненавидел женщин, поклоняясь лишь одному богу Марсу. Но богиня Венера возбудила в нём любовь к собственной матери. Вначале он мужественно боролся со своей страстью, но потом, что бы сохранить честь своего отца, бросился в реку Амазонию, отчего последняя, и получила название Танаис.

Слава амазонки приумножалась, если она в бою убивала троих мужчин. Тогда она могла претендовать на руководящую должность, и  могла иметь рабов, как правило, это были мужчины.

Большую часть жизни амазонки проводили в походах. Домом им служили войлочные кибитки. Питались они мясом животных и приготовленными из кумыса молочными продуктами. Вооружение  легкое: короткий меч, лук, колчан со стрелами , небольшое копьё и щит. Для устрашения врага ,на щите выбивалась оскалившая морда волка или льва .

Опасными для врага были наконечники стрел, пропитанные особым ядом. Человек умирал в течении нескольких часов. Противоядия были бесполезны. Нагрудные доспехи и шлемы делались из меди и свинца.

Женщины-воины  шли в походы под предводительством своей Царицы.  Перед боем, амазонки разрисовывали себе лица и тело красной охрой.

В сказаниях об амазонках упоминаются их Ипполита, Антиона, Пентезилия,Томириса.2Амазонки вступали в связь с соседними народами. Родившихся мальчиков отсылали обратно, девочек же оставляли при себе, для приучения их к войне.

Если амазонку убивали в бою, то её хоронили со всеми почестями, какие подобает воину.

Выкапывалась яма, воина-женщину сажали ,при доспехах и мече на коня. Осыпали чабрецом и затем закапывали, делая над могилой курган. Каждый воин обязан был положить землю на могилу, тем самым они подчеркивали связь живого с мёртвым.

Чтобы враги не могли осквернить могилу,  рядом делалось несколько курганов — обманок.

Древние авторы поселяют амазонок от Азовского моря до Волги. Но это ещё      не всё. Поздний период амазонок  авторы прямо связывают  с савроматами. Они пишут, что савроматы произошли от брака скифов с амазонками. И      что амазонки управляли мужчинами, жившими среди них. « И мужчины жёнам своим во всём повинуются как госпожам».

Амазонки жили в наших краях с 4 -1 век до Р.Х.Всё что было мифом в уходящем тысячелетии ,становится реальностью в наступившем.

Девятый подвиг Геракла.

Древняя греческая легенда гласит ,что Геракл отправился в путь на одном  из кораблей. Хоть отряд был невелик, в него входили славные герои, среди которых почётное место занимал Тесей ,царь Афин.

Путь героев был тяжёл ,им надо было достигнуть самых дальних берегов Эвксинского Понта (Чёрного моря) и войти в Азовское море. Отряд сумел выдержать многие испытания, он вышел победителем в десятках опасных сражений и, наконец, добрался до города амазонок Фемискиру.

Слава о подвигах Геракла уже достигла этой страны ,и амазонки радушно и гостеприимно вышли ему навстречу. Как положено было обычаем ,царица Ипполита спросила героя, что принёс он в их землю: мир или войну.

Герой ответил, что прибыл он не по своей воле. Его прислал сюда властитель Микей Эврисфей, дочь которого пожелала иметь пояс царицы , подарок бога Ареса.

post10690_img2Ипполита не в силах была отказать Гераклу. Но вмешалась богиня Гера, ненавидящая героя. Она приняла вид амазонки и стала убеждать воительниц напасть на пришельцев.Неправду говорит Геракл,- шептала Гера амазонкам,- он явился к вам к вам с коварным умыслом, герой хочет похитить вашу царицу Ипполиту и увезти её в свой дом рабыней.Амазонки поверили Гере.

Они взялись за оружие и напали на отряд Геракла. Немало героев погибло от их мечей. Семь воинов собственной рукой поразила Протея, но и сама она пала от стрелы Геракла.Грозные воительницы были побеждены и обращены в бегство.

4

Амазонку Антиопу Геракл взял в плен и подарил Тесею за его великую храбрость.  Так добыл Геракл пояс Ипполиты.    А Антиопа стала женой Тесея и правила вместе с ним в Афинах.

Амазонки решили отомстить грекам за поражение и освободить Антиопу, которая, по их мнению, находилась в тяжёлом плену.Амазонки призвали к себе на помощь скифов, и  большое войско вторглось в Аттику. Афиняне были вынуждены укрыться за городской стеной. Но амазонки ворвались в город и заставили спрятаться жителей в неприступном Акрополе. Воительницы разбили свой лагерь на холме ареопага и осадили крепость.

5Не раз греки делали вылазки, пытаясь изгнать грозных воительниц, но безуспешно. Наконец произошла грозная битва.Едва взошло солнце, как греческие воины все до единого вышли на Акрополь навстречу амазонкам. Антиопа не хотела покидать Тесея, которого горячо любила и сражалась вместе с ним. Но в этой грозной битве её ждала гибель. Сверкнуло в воздухе брошенное одной из амазонок копьё ,и его смертоносное  жало вонзилось в грудь Антиопы, и она мёртвой упала к ногам своего  мужа.

В ужасе смотрели оба войска на сражённую насмерть Антиопу. Склонился в горе Тесей над телом жены. Прерван был кровавый бой.Враждующие стороны похоронили молодую царицу.Амазонки покинули Аттику и вернулись к себе на далёкую родину. А в Афинах долго царила печаль по безвременно погибшей прекрасной Антиопе.

 

САВРОМАТЫ.

Когда мировое летоисчисление перевалило  за третье тысячелетие, русские люди, вдруг поняли, что история Руси, начинается ни с «Повести временных лет»,написанной киевским монахом Пименом вначале второго тысячелетия, и не с принятия Киевской Руси христианства 988 год(кстати, точная дата принятия христианства не известна), своими культурными и историческими корнями Русь уходит на несколько столетий в глубину веков. Об этом рассказывают древние наши летописи,  нынешняя археология, и иностранные путешественники прошлых времён. Историческая путаница нашей с вами истории произошла4в тот момент, когда историю Руси стал писать в 1761 году немец Август Шлецер, случайно попавший в Россию. Почему-то наши августейшие особы, не слишком доверяли своим учёным мужам, и всегда с умилением смотрели на пресвященный запад, видя только в нём источник знаний и культуры. Шлецер пренебрегая русскими летописями , нарочито умалчивая ,и искажая нашу с вами историю сделал свою, где великая миссия русского народа подминалась германской расой. Немец старался присвоить не только славу, величие и могущество русского народа. Но и «покушался» на самое святое — племенное имя руссов.

Однако, это не получилось.Самолюбие русских учёных всё ж таки проснулось и они отстояли  своё древнерусское начало. Отстояв одно, упустили второе. Шлецер написал в истории Руси, что в следствии недальновидности русского народа, мы пригласили править своим государством, варяга Рюрика.

Немец умолчал, что в некоторых русских летописях Рюрик упоминается, как сын Умилы, дочери Новгородского князя Гостомысла. Одним словом, немец Шлецер многое исказил в нашей истории. Отчего мы до сей поры, и страдаем, отстаивая утерянную историю. Так получилось и с народами савраматами и сарматами. На протяжении многих лет они считались единым народом. Однако это не так и мы попытаемся по праву русского начала, исправить Шлецера.

Савраматы появились на нашей с вами земле в 5 веке до нашей эры и соседствовали со скифами. Когда персидский царь Дарий вторгся на скифскую территорию, то первыми, кто стал союзниками последних, были савроматы во главе со своим царём Скопасисом. Жили они между Азовским морем и Волгой. Особенностью общественного строя савраматов была высокая роль женщины. Многие из античных авторов называют савроматов «женоуправляемыми».Отец истории Геродот обстоятельно передаёт легенду о происхождении савроматов. По его словам, легендарные амазонки, потерпев поражение от греков, не по своей воле приплыли к побережью Азовского моря, на котором жили царские скифы.

5

Амазонки стали доставлять скифам много неприятностей. Однако, воевать с женщинами скифы не хотели. Им нравились неукротимые воительницы, и они желали с ними подружиться. На большом совете вожди  решили подослать к ним молодых людей. Юноши должны были разбить свой стан поблизости от амазонок и жить там. Неизбежно, что воительницам не понравится такое соседство, и они  начнут их атаковать. Молодые же люди обязаны отступать и ни в коем разе не вступать в бой. Манёвр повторять до тех пор, пока женщинам не надоест . Когда же преследования кончатся, юноши любыми средствами должны  были  добиться расположения женщин. Молодые люди стали воплощать план вождей в жизнь.

После нескольких атак, амазонки, видя, что у скифов нет дурных намерений ,оставили их в покое. Молодые люди , расположившись станом и помня советы старших, стали вести  с амазонками одинаковый образ жизни: они охотились, ловили рыбу, учавствовали в скачках.

6

 Проходили дни, недели. Оба племени становились всё ближе. При виде женщин  скифы низко  кланялись и всячески выражали своё уважение к ним.

Со временем сердца девушек растаяли, и они  стали встречаться с юношами.Два лагеря устраивали совместные праздники. Затем оба стана объединились и стали жить вместе.Первое  время они плохо понимали друг друга и объяснялись на языке жестов.

Но когда выработали свой язык,  мужчины сказали: « У нас есть родители, есть и имущество. Мы не можем больше вести такую жизнь и поэтому хотим возвратиться к своим и снова жить с нашим народом. Вы одни будете нашими жёнами, и других у нас не будет».

7Амазонки на это ответили:« Мы не можем жить с вашими женщинами. Ведь обычаи у нас не такие, как у них; мы стреляем из лука, метаем дротики и скачем верхом на конях. И к женской работе мы не привыкли…Если же вы хотите, чтобы мы были вашими жёнами и желаете показать себя честными, то отправляйтесь к вашим родителям и получите вашу долю наследства. Когда вы возвратитесь, давайте, будем жить сами по себе».

Мужчины согласились.Они пришли домой, и объяснились с вождями.Старейшины выслушали их и дали своё согласие.Когда же они возвратились, каждый с частью наследства своим, амазонки сказали :

 « Мы в ужасе от мысли, что нам придётся жить в этой стране: ведь ради нас вы лишились отцов, и мы причинили великое зло вашей стране. Давайте вместе сделаем так: выселимся из этой страны …»

Мужья  согласились и  пошли искать новые земли.

Фото0824 - копия8

 

Однажды, они оказались в Междуречье двух рек Дона(Танаиса) и великой реки Волги(Ра).И были все очарованы красотой и плодородием этих земель. Трава — по пояс лошадям. Зверья в лесах много, а рыбы и того больше. Богиня Земли  одарила Междуречье, не скупясь: и бескрайними степями, и горами, и непроходимыми лесами и даже про пустыни не забыла. Впору дала и лета, и зимы, осени и весны. Мужья с жёнами посовещались сказали « Чего ещё искать? Лучше земли не найдёшь!».

 От совместного союза скифов и амазонок появились дети, которые стали называться савроматами и для которых Междуречье стало родной землёй.

Савроматки были равными с мужчинами. Они выезжали с мужьями верхом на охоту, выступали с ними в дальние походы. Носили одинаковую одежду.

Савроматы были полукочевым народом, и для укрепления своих селений строили  земляные укрепления. Стены делались не из камня, а из плетня и прутьев, между которыми насыпали землю и глину. 

Савроматы любили свою землю и ревностно оберегали ее.

 

Ю. ВОЙТОВ.

Продолжение  следует.

 

 

часть№4

         Великий скиф Анахарсис.

 Если вы считаете, что анархизм России  подарила образованная Европа, то глубоко ошибайтесь. Отцом науки об отрицании государственных законов является наш предок мудрейший скиф Анахарсис, поэтому и революционное учение назвали анархизм. Наш пращур, условно выражаясь, был ещё и первым русским учёным с мировым именем . Греки его причислили к семи мудрецам света. Этот мудрейший и образованнейший скиф стал и первым русским мучеником, который пострадал за веру…

 Однако всё попорядку – Анахарсис реальное лицо. Дата его жизни 638-559 год до нашей эры. Он был   сыном скифского царя Гнура.

     Жизнь его была яркой и трагической. Высокообразованный философ, он много путешествовал, познакомился с лучшими достижениями греческой        культуры, был знаком со многими учёными того времени. Анахарсис    настолько прославился своим умом и находчивостью, что стал членом        Ареопага -верховного органа управления Грецией.

   1                    

638-559 до н.э.

     Диоген, который, как известно, жил в бочке, был поражен остроумием      скифа. На вопрос философа, «какие корабли безопаснее?- Анахарсис   ответил,- вытащенные на берег».

Скифом восхищался Плутуарх и многие      другие философы того          времени. Скифия гордилась своим великим учёным мужем, любя и убила, а убив    ,забыла о его существовании.

За что же была такая кара скифского народа этому великому мужу?

А дело   в том, что скифы ревностно относились к своей вере и Богам и всякому кто     пытался покусится на веру, грозила неминуемая смерть.

Прибыв однажды, на Родину, на одном из праздников, Анахарсис стал возвеличивать греческих Богов, об этом было сообщено его брату Савлию. Убедившись в правоте своих земляком Савлий убил своего брата стрелой из лука. Имя Анахарсиса было предано забвению. И только благодаря греческим учёным мы знаем об этом славном муже.

           Прометей                                    

  2                                   

По древнегреческому мифу мы помним, что Прометей похитил огонь у Богов и подарил его людям, за что был наказан верховным богом Зевсом. Героя проковали к одной из Кавказских гор(считает ,что это гора Казбек) и обрекли его на вечное мучение.

Каждый день прилетал орёл и клевал печень мученика. Через тридцать тысяч лет мучений его освободил Геракл, убив стрелой коварного орла.

Мало кто знает, что греки позаимствовали героя Прометея у скифов,(то есть у наших с вами предков) .

Греки ,вообще, очень много чего позаимствовали у наших пращуров, в том числе из нашей древней мифологии к ним перекачивали Геракл и Аполлон. Мы , рады, что наша древняя история стала базисом для такая мощной  цивилизация древнего мира, как Греция. Однако?

Итак о Прометеи!

Прометей, как рассказывает нам отец истории грек Геродот) реальная историческая личность. Он был скифским царём и жил около3,5 тысяч лет тому назад.

При царе Прометеи у скифов появляется письменность, как видно из исторических материалов, они вели переписку с царём Киром, Дарием, и с Александром Македонским.

Скифия с древнейших времён обладала письменностью и большими знаниями.

Большое впечатление на греков производили приезды скифских жрецов, философов и других образованных людей.

Так, например, скифский жрец Абарис делал достоверные предсказания о землетрясениях, успокаивал бурные ветры, усмирял речные и морские волнения. На привезенной стреле Аполлона Гиперборейского, он переправлялся через реки, непроходимые места, перелетая над ними по воздуху. Во время путешествий он совершал очищения и изгонял моровые болезни.

 3

Другой знаменитый скифский жрец Мерлин(тот самый Мерлин, который был учителем у царя Артура) в Англии удивлял людей способностью творить чудеса. Он принял участие в строительстве культовых сооружений в Стоунхендже, легко перемещая и устанавливая громадные камни-менгиры, с которыми не могли справиться сотни людей. Он говорил, что на его родине в Скифии жрецы творят значительно большие чудеса. Арабские путешественники свидетельствуют о том, что задолго до крещения Киева, они видели у скифов Библию на славянском языке.

Но вернёмся к нашему Прометею .Разумеется, до героя люди знали об огне и использовали его. Выходит то, что дал людям Прометей был особый огонь. Учёные всё больше склоняются к тому, что Прометеев огонь- – это особое образование «холодного» энергопотока, знания о котором находились в руках служителей культа и применялись жрецами при строительстве храмов. Не исключено, что Знания о Прометеевом огне могли быть использованы скифами и в военном деле, в том числе и стреле Апполона, которую демонстрировал в Греции скифский жрец Абарис. Фукидид (IV в. до н.э.) утверждал, что по военной силе и количеству войск со скифами не могли сравниться никакие царства. Древнегреческие источники сообщают, что при Прометее приручили быков к пахоте и другим тяжелым работам, а лошадей запрягли в колесные повозки и боевые колесницы. Огонь Прометея задал нам современникам, очень много вопросов, на которые ещё нет ответа. О сам скифский царь Прометей на столько прославился в древнем мире, что греки его ввели в ранг полубогов.

     Пришелец из Созвездия Орион

 

616 

  Царёвский метеорит.

 Крайне редко на земле можно найти, пришельца из далёких миров, крупный метеорит. Как правило, столкнувшись с поверхностью земли, они взрываются, рассыпаясь на мелкие кусочки, иные, просто, превращаются в пыль.

За год на поверхность нашей планеты выпадает около двух тысяч метеоритов. Более половины из них падают в океан, а большинство попавшие на сушу оказываются в безлюдных местах и никогда не будут найдены.

Вспыхивающие в ночном небе «падающие звёзды»-метеориты  -имеют размер пылинок. Более крупные небесные тела светятся очень ярко и напоминают огненный шар с длинным дымным хвостом.

 106 декабря 1922 года жители села Царёв Волгоградской области имели честь лицезреть такой шар, и когда он грохнулся за селом, осветив вспышкой всё небо, люди подумали, что наступил конец света.

Царёвский метеорит, весом 284 кг, является самым крупным метеоритом ушедшего 20-го столетия.

Для астрономов всего мира этот артефакт очень ценен.

Историкам же , внеземной пришелец, задал загадку, которую они не могут разгадать и до сей поры.

Дело в том, что в средние века на месте, где находится село Царёв, была столица Золотой Орды и Руси –    Сарай-Берке.

Метеорит, как утверждают археологи, угадил в то место, где находился дворец хана Берке.

Одни учёные считают, что это случайностью, другие, уверены, что это знак свыше и отгадка феномена ещё впереди.

Высчитав траекторию падения метеорита, учёные пришли к единому мнению, он пришёл из Созвездия Орион.(именно с него, как мы говорили выше, явились на землю, наши предки).

Вторым пришельцем из этого созвездия учёные считают чудотворный камень Чинтамани.

 9Н.Рерих. Камень Чинтамани.

 По легенде этот священный камень появляется в тех странах и в руках тех героев, которые могут  повлиять на ход истории человечества.

. Камнем владели Великий Орий — царь ариев, царь древней Иудеи Соломон, первый император Китая династии Цинь,  Чинтамани находился в Древнем Новгороде, был в руках Тамерлана и Акбара Великого.

 Камень в своё время был послан и Наполеону в надежде на то, что его талант сможет послужить процессу обновления мышления Запада и делу единения народов Европы.

Но Наполеон, устремившись на Россию, нарушил Завет, и Камень у него исчез.

Чинтамани был предметом вожделения не только друзей, но и врагов эволюции. Неоднократно он похищался ими, но свойство Камня таково, что удел его — быть в светлых руках.

 11 Н. Рерих. Священный Ларец c камнем.

В очень давние времена Камень с Ориона послужил основанию Великой Общины Света на Земле, которая получила на Востоке название Шамбалы. С тех пор основное тело Камня хранится в этом Братстве, а его осколок посылается в мир. Космопланетарная связь далёкого созвездия Орион, Камня в Братстве Света и осколка этого Камня, странствующего по миру, в определённые сроки начинает активизироваться, и тогда происходят великие исторические сдвиги.

12 13          Главной характеристикой Чинтамани является его огненная природа, с которой связаны его удивительные свойства: он может светиться, испускать искры и пламя, менять свой вес, издавать треск, предсказывать события, а его обладателю дарить особую силу и выносливость .Санскритское двухсоставное слово «Чинтамани» буквально значит «Драгоценный Камень Мысли». Поэтому можно сказать, что Чинтамани — это огненный кристалл высочайшей духовной мысли.

                                                         Ю.Войтов.

Продолжение  следует

===================================================

 

    С К И Ф Ы    

часть№3

   Они пришли на нашу землю из Азии более шестисот лет до нашей эры. И по утверждению большинства русских учёных – являются нашими Предками.

Скифы были прекрасными воинами – мудрыми и сильными. Они вели полукочевой образ жизни. И делились на три ветви: царских скифов, скифов скотоводов и скифов землепашцев. От них, вероятно, и пошли три братских народа: великороссы -русские, малороссы-украинцы и белоросы -белорусы. Жизнь скифа была немыслима без лошади. Она скифа кормила, поила, и одевала.  Хорошо организованная и прекрасно обученная скифская армия способствовала расширению границ своей державы. Период расцвета и могущества Скифии наступил за 4 века до нашей эры. Основной причиной расцвета стало объединение скифских племен в одно государство под руководством царя Атея. Скифы были умнейшими людьми. Они изобрели    1                     сталь,Огниво .Им было известно  бальзамирование.Своих царей они хоронили в области Геры.

По некоторым источникам эта область находилась у нас на Медведецкой гряде. И если она когда-нибудь будет найдена, это открытие станет -открытием тысячелетия.

 Отец истории Геродот рассказывает в своих трудах занятный случай, как однажды скифы пытались сосчитать свой народ.Скифский царь Ариантр будучи в гостях у Цезаря, был поставлен в неловкое положение, Цезарь упрекнул скифского царя , что тот не знает, сколько народа проживает в его стране.

Вернувшись восвояси, Царь приказал всем скифам принести по медному наконечнику стрелы.Приказ был исполнен, но стрел оказалось такое огромное количество, что невозможно было их сосчитать, скифы не знали десятичного счёта. Для разрешения вопроса был вызван мудрый скиф Анахарсис, греки его причислили к семи мудрецам света.Позже мы расскажем вам об этом великом муже. Анахарсис  повелел вылить из медных наконечников котёл. Решение было простое, чтобы узнать количество населения, нужно было вес котла разделить на вес одной стрелы.2

Приехали греки и поставленную задачу по пересчёту решили.Но котёл был такой огромный, что не нашлось  весов. Так скифы и остались не сосчитанными. Однако котёл стал объединяющим сосудом. Раз в год вокруг него собирались вожди скифских племён, кушали из него плов и решали важные задачи. Котёл стал нести, сакральные функции. Он переходил из поколения в поколение.

Со временем котёл затерялся и находится, где-то у нас в Междуречье. Иногда, казаки Голубинской станицы, слышат ,как на вечерней зорьке из под небес слышится заунывная песня. Старые люди говорят ,что это поют вожди скифских племён. Говорят так же, что сам Гитлер искал этот котёл, что бы объёдинить в один кулак народы Европы. Нашёл ли он или нет ,это не известно?

Кстати, название «скиф» не было родовым именем этого народа, в чём и сознаётся и сам отец истории Геродот, говоря :« Общее название всех скифов, по имени царя их — Сколоты, скифами назвали их эллины(греки)».

Наши прапращуры оставили после себя великое множество курганов.

 3

             Заяц  -миротворец

Занятный случай произошёл во время скифско — персидской войны.

В истории воин, пожалуй, это единственный пример, когда животное спасло десятки тысяч  человеческих жизней .Однако, всё попорядку.

В 515 году до нашей эры великий перс, разрушивший Вавилон, царь Дарий вторгся со своей 700тысячной армией в скифские земли. Причин вторжения учёные называют много, однако, наиболее вероятной остаётся одна: великий перс пожелал сочетаться браком с дочерью скифского царя, но скиф отказал ему.

Отвергнутый жених воспламенился обидой  и пришёл с армией  на скифскую землю выяснять отношения.

Скифы решили не вступать в открытый бой с персами. Они стали отступать. Угоняя скот, засыпали за собой колодцы.

Война затягивалась. Это  не входило в планы Дария. Он отправил послание царю скифов Иданфирсу: « Чудак! Зачем ты всё время убегаешь, хотя тебе представлен выбор? Если ты считаешь себя в состоянии противиться моей силе, то остановись и сразись со мною. Если же признаёшь себя слишком слабым, тогда тебе следует также оставить бегство и, неся в дар твоему владыке землю и воду, вступить с ним в переговоры».

Царь скифов написал следующий ответ:«Я и прежде никогда не бежал из страха перед кем- либо и теперь убегаю не от себя. И сейчас поступаю так же, как обычно в мирное время…до тех пор, пока нам не заблагорассудится, мы не вступим в бой с вами. А за то, что ты назвал себя моим владыкой, ты мне ещё дорого заплатишь!».

Скифы  продолжили заманивать своих врагов всё дальше и дальше в глубь своей страны. Они старались, как можно дольше удержать противника на своей земле. Терзая их нуждой и лишая персов всего необходимого.

В конце — концов, когда Дарий подошёл к Дону и построил над рекой десять крепостей, скифы решили дать решительный бой. Это произошло на территории нашего Междуречья.

4 Когда оба войска стояли друг перед другом, готовые в любую секунду броситься в бой, неожиданно перед конём скифского царя пробежал заяц …Дарий гордо осмотрев своё войско хотел дать команду «На бой!» ,но тут он увидел, что боевые порядки скифов пришли в беспорядок.

Со стороны противника поднялся крик. Скифы, спрыгнув с коней, начали что-то искать между своими рядами. Торжественный церемониал был нарушен и великий полководец, испытывая великое недовольство, стал всматриваться в скифские ряды. А между тем в войске скифов происходило следующее, когда перед  скифским царём Иданфирсу пробежал заяц.

 5 Скифские  военачальники  посчитали это дурным знаком и хотели отступить, не принимая боя. Однако, скифский жрец  сказал, что если зайца поймать, то дурной знак превратиться в добрый.

Царь скифов вместо приказа  «идти на бой»,отдал приказ  « ловить зайца».

Всадники спрыгнули с коней , улюлюкая, всем миром, стали ловить зайца.

Дарий, узнав,  что скифы, пренебрегая боем, гоняются за зайцем, взбесился. Он  сказал своим приближенным:

« Эти люди глубоко презирают нас, и мне теперь всё ясно…Я сам вижу, в каком положении наши дела. Нужен хороший совет, как нам безопасно возвратиться домой.».На это помощник его Гобрий ответил.

« Царь! Я давно уже узнал по слухам о недоступности этого племени. А здесь я ещё больше убедился в этом, видя, как они издеваются над нами. Поэтому мой совет тебе: с наступлением ночи нужно, как мы это обычно и делаем, зажечь огни, оставить на произвол судьбы слабосильных воинов и всех ослов на привязи и отступить…».

В ночь персы покинули землю скифов и больше походов на Скифию не предпринимали. Благодаря зайцу, воины противоборствующих сторон не убили друг друга.

По слухам, говорят, скифы поставили миротворцу — зайцу памятник. И очень чтили это животное.

    продолжение  следует….                                                                             Ю.Войтов

 Часть вторая

       К И М М Е Р И Й Ц Ы

Они жили на нашей территории за несколько сот лет до нашей эры. Это был  кочевой народ. Домом им служили кибитки: в них они рождались, жили и уходили к своим богам. Основным занятием людей были- скотоводство, охота и война.  Народ делился на 49  племён.7

 Во главе каждого племени стоял царь. Как и большинство кочевников, они были прекрасными воинами. Киммерийцы обладали лёгким конным войском, были вооружены луками, копьями и мечами из бронзы и железа. Для походов использовались и боевые собаки. Существует легенда, когда киммерийцев завоевали скифы. Киммерийские цари, чтобы не попасть в плен, предпочли смерть от руки своего же соплеменника. В знак уважения к их подвигу скифский царь Ариантр повелел захоронить их по — царски.

               .      Недалеко от  Суводской станицы расположены величественные курганы, которые называются «Царские магильницы». Уж не здесь ли лежат великие киммерийские цари?6

Архивные данные города Дубовки, повествуют, что  18 веке  один из курганов раскопали.    Зачинщик и непосредственный  участник  этих  раскопок был атаман  Волгского  Войска  Макар  Персидский.  После вскрытия кургана, он выложил огромнейшую сумму на строительство храма Успения Божьей Матери в Дубовке.

В традиции русских кладоискателей, при нахождении клада, часть денег нужно обязательно пожертвовать на церковь, иначе «дидко» хранитель клада, кладоискателя жестоко накажет.

В середине восемнадцатого века земля, на которых стояли курганы, принадлежала Волгскому казачеству. Войско было организовано в 1731 году.Руководил войском атаман Макар Персидский. Человеком он был   образованным и интересовался археологией. Ему  не давали покоя     « царские могильницы» .

Курганы были обнесены плитами и очень походили      на пирамиды. Атаман был уверен, что появились они здесь не случайно. Он нанял казаков, снабдил их лопатами, киркам  и  они стали долбить один из курганов.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           На Волге местные жители курганы называли ещё и марами.    Скорее всего, это слово произошло от древнеславянской Богини Мары,   которая ведала потусторонним миром.

В  один из осенних дней  рабочие наткнулись на вертикально стоящую плиту. Не церемонясь, плиту  разбили, перед атаманом предстала огромная амфитеатром комната. В середине её стояли два каменных саркофага. Вокруг них лежали скелеты вооружённых людей.

В нишах комнаты стояли золотые  сосуды наполненные монетами .Подняв крышки саркофагов , увидели две мумии. Одна ,в богатых одеждах неизвестной  культуры ,принадлежала женщине.      Вторая, в золотых доспехах и при мече ,  была мужской.

 Атаман находке возликовал и в то же время испугался. Больше всего он боялся гнева императрицы за то, что он самовольно, без разрешения властей, вскрыл погребение.

Конечно, можно было упасть в ноги императрицы, покаяться в грехе и отдать найденное золото. Однако делёж в планы атамана не входил. Макар найденные сокровища продал  в Иран. Атаман чтобы загладить свой грех, выстроил храм, за молчание, все участники экспедиции были щедро вознаграждены. Их фамилии до сей поры в Дубовском музее хранятся.  Атаман прожил долгую и счастливую жизнь. За усердие в службе он  был жалован   Императрицей  серебряным ковшом из рук императрицы и  золотою саблей .

           С О З В Е З Д И Е            О Р И О Н

5

Возможно,  эта  покажется вам сказкой, и вы не верите в космические байки, а верите и надеетесь лишь только на себя, но человеческая жизнь  целиком и полностью зависит от космоса.

Если нас изолировать от звёзд, мы исчезнет ,как вид.

И это уже будет не важно, верите ли этому или нет? Ваше мнение, увы, небесам не интересно.

Космос был ,есть и будет частью нашей жизни.

Он, как сердце! Стучит –мы живём, остановилось – нас нет.

Зная об этой закономерности, авторы посчитали просто необходимостью соприкоснуться в этой необычайной темой.

И начнём мы с Созвездия Орион.

Многие учёные , изучающие внеземные цивилизации, утверждают, что  именно с этого созвездия прилетают к нам братья по разуму.

Орион является космическими Вратами.

Наши предки прекрасно знали звёздное небо, которое помогало им не только исчислять время, но и найти себя в этом бесконечном пространстве Вселенной.

Небо, как мать, вело человека по жизни и раскрывало ему его будущее.Мы сейчас в городах,  не видим звёздного неба и очень жаль.

Древние говорили « Как вверху — так и внизу».

И они были правы.

По всей истории человечества золотой нитью проходит мысль, о том ,что небесный порядок может и должен быть залогом порядка земного. И надо сказать, наши Пращуры в этом  преуспели.

32

Созвездие Орион

 Да! У них не было компьютеров, но у них было звёздное небо. То вечное, которое не обманет.

В 1995 году, мировую прессу облетело сенсационное сообщение, в Китае была найдена астрономическая карта. Возраст ее был определен в 6400 лет, причем самое удивительное, древнекитайские учёные использовали «небесный план» как идеальный образ создаваемого на земле.

Учёные Вавилона пошли дальше, утверждая, что земные предметы являются лишь отражением небесных.

Жрецы Египта заложили звёздное небо в основы своего тайного учения.

Очень интересный факт, если спроецировать звездную сферу на земную, то очертания созвездия Орион удивительно точно совпадут с Х-образной конфигурацией нашего Междуречья.

Созвездие Орион, самое  русское созвездие, из сотни созвездий звёздного  неба. Наши предки считали, что прилетели на землю именно с него. С Ориона явился на землю и волшебный камень Чинтамани, о котором мы расскажем чуть позже.

Пояс Ориона, состоящий из трёх звезд, который опоясывает самое узкое место нашего Междуречья называют в народе Тремя  волхвами.

Наши предки считали, что Пояс Ориона, это граница между тьмой и светом(царством теней и миром живых).

Это граница между добром и злом. Это граница между прошлым и будущим.

Нам ещё только предстоит разгадать, что же имели ввиду наши пращуры наделяя наше Междуречье такими качествами и заданием. Сейчас же с уверенностью можно заявить, что все три звезды Пояса Ориона, находятся в Волгоградской области на древних святилищах. Имя одного из них, вы должны знать из газет и журналов — это храм Бога Ра,    расположенное   в Трёхостровской станице,   возраст его исчисляется более 3500лет.                      1СВЯТИЛИЩЕ с птичьего полетаСВЯТИЛИЩЕ с птичьего полетаХРАМ  БОГА  РА.СВЯТИЛИЩЕ с птичьего полета .СВЯТИЛИЩЕ с птичьего полетаСВЯТИЛИЩЕ с птичьего полета

С развитием новых технологий, мы поняли, что в изучении космоса, мы только вначале пути.

В следующей главе, мы продолжим наш экскурс в глубину веков.

 Народ, завоевавший киммерийцев были  -С К И Ф Ы

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               ЮРИЙ  ВОЙТОВ.

 

 

 Часть    первая.

МеждуречьеВолгоградскую   область   называют  в народе   Сердцем России. И действительно, если посмотреть на карту нашей необъятной родины, то она своими формами напоминает сердце. Издревле край наш считался границей двух континентов — Европы и Азии, а    Междуречье Волги и Дона, было её нейтральной полосой . Величественная конусообразная возвышенность на реке Бердии, недалеко от Большой Ивановки, является пограничным столбом двух континентов и центром Волгоградской области.

С кургана можно наблюдать удивительное зрелище, как день из Азии приходит в Европу.                                                                                                                                   20130420_153957  Официальная наука  предполагает, что  первым    поселенцем   нашей земли  был

 НЕАНДЕРТАЛЕЦ         — первобытный человек, который жил у нас  на   берегах   Волги примерно 75 тысяч лет тому назад, хотя есть и другие предположения,  по которым  цивилизация  в наших  краях  зародились гораздо  раньше ….  Стоянку древнего человека нашли археологи   в северной части нашего города.   Она была обнаружена в 1951 году на месте строительства Волжской ГЭС в районе Спартановки:   следы нескольких шалашей и большого костра.        Люди каменного века были прекрасными охотниками.   Найденные на стоянке кости: мамонта, зубра, оленя, лошади лишь подтверждают   это.

.Древнему человеку  было нелегко, ему  приходилось бороться за  выживание, за сохранение своего рода.

 Неандертальцы   своими руками  изготовляли десятки видов каменных орудий: от тяжёлых рубил до острых, как бритва ножей и наконечников копий.Позже человек начал использовать для охоты лук и стрелы .

Одежда первобытного человека была проста и делалась она из шкур убитых животных.Неандертальцы жили в шалашах,  и пещерах.

 В том месте, где расположен Волгоград, расстояние между двумя крупнейшими реками Европы Волгой и Доном  сужается до 60 км.  С космических  высот наше Междуречье  напоминает Андреевский  крест.  Х             )(                              Верхними точками которого, являются Саратов – Воронеж,   нижними  Астрахань- Азов,    центральной точкой пересечения —      город    Волгоград.            Этот рунический знак, очень похожий на букву ха, означает знак — силы духа.  Из под небес, изгибы рек, Волги и Дона выглядят, как две полусферы. Одна- направлена на запад, другая — на восток.

 

Ну, а если присмотреться внимательнее, то наше Междуречье напоминает песочные часы.

Эдакие Сакральные Часы Мира , отсчёт времени которых для Европы, да и всей мировой цивилизации было на протяжении нескольких веков вопросом жизни или смерти.

Сталинградская битва, которая спасла мир от коричневой    чумы   фашизма,      является     ярким      тому           подтверждением!                                                                                                         0_324f0_122c1572_XL-300x225

Волгоградская область место уникальное, как в географическом, так и в историческом значении.

На нашей территории есть старые горы, хвойные и лиственные  леса, степи, пустыни…

В древние времена наше Междуречье      называли    «Вратами Света ».

Здесь пересекались Великий шёлковый ( с востока на запад) и Великий меховой (с севера на юг ),   пути .

Посёлок Гумрак  в  переводе  с арабского   означает — таможня.

Патриот нашего края губернатор Саратова генерал-лейтенант А.И. Косич,в начале XX века прошлого тысячелетия, в адрес Московского Археологического Общества,  сказал  о  Междуречье так:     «что оно представляет  глубочайший  интерес, как в археологическом, так и географическом отношениях, что край этот всё таки остаётся для нас  «терра инкогнито», он менее исследован, нежели, например Тибет и Монголия».DSCN6129

   С этого заявления наш край попал под пристальное внимание учёных.   В Междуречье стали высылаться научные экспедиции.

Кропотливая работа специалистов подтвердила, что до золотоордынского периода, Наш Край  был заселён многими древними народами, и он не был «диким полем», как утверждали некоторые   «учёные мужи.»

Так откуда взялась эта присказка о « диком поле»?кони

Наверное, виновник этому является московский воевода Курбский, правая рука Ивана Грозного, находясь в наших краях 1552 году, и не увидев здесь поселений, он обозвал наши земли   «диким полем».

С подачи  воеводы наш край, в государственных документах, стал называться «диким полем».

Князь Курбский ошибся, но  с его «лёгкой руки», мы потеряли с вами часть нашей   Биографии,   знаний о Великом   Междуречье.                                                                                                               DSCN2830[+++]

Западные учёные-археологи, подхватив ошибочное заявление воеводы, пошли в своих фантазиях дальше, на протяжении многих лет они утверждали, что человек в России  появился значительно позже всех открытых ими цивилизаций. От того мы с вами, по их не до мыслию,  несколько приотстали в своём развитии.

Заблуждение «западников» прошло, когда в  1951 году на месте строительства Волжской ГЭС была обнаружена  стоянка  первобытного человека.

Справедливость восторжествовала, и мы стали обретать наши   Древнейшии Знания  о  своём  Великом  Русском  Междуречье  и  о  себе.

Знаменитый  путешественник  и  археолог Тур  Хейердал,  первый из «западников»,  в 1999 году приехал  в город Азов и стал производить археологические работы.   Он доказал,  что уже  на  «четвёртом культурном»   слое,    Междуречье   Волги и   Дона,    является Прародиной   Древних  Ариев.   А нынешний город Азов — это  и есть, знаменитый город    Азгард     Страны     АСАГЕЙМ,       именно отсюда, с этой сакральной точки, Арии стали распространяться по всему свету. В   частности, в Индию, Малую Азию и   Европу.

Величественный Эльбрус  в древние времена, был священной горой Ариев.DSCN5244

Так почему Междуречье Великое?

Да потому, что в древние времена наш край был местом, где Европа и Азия столкнулись грудь с грудью,   как  в  политической, так и культурной  борьбе.

Водные  артерии  Волги  и  Дона имели для древних народов стратегическое значение.

По ним шли суда на Север, Ближний восток, Европу и Азию.   Кстати, учёные всё больше склоняются к версии о том, что знаменитый путь «из варягов в греки» проходил не по Днепру, а по Волге и Дону.getImageWLEPVXTP

Наше Междуречье настолько уникально  в своём географическом положении, что Им   хотели обладать многие народы.   Первым народом, который упоминается в исторических манускриптах является- Киммерийцы.

Продолжение  следует.

 Юрий  Войтов.

Продолжение  следует

 

Leave a Comment

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Сайт размещается на хостинге Спринтхост